做人道理和处事方式

1、做人的道理原则

(1)、所谓用笨的方法做人,其实就是将为人的方法简化,我认为只要秉持两个原则就好:首先要坚持本真,做好自己,不要迎合他人而改变性格、准则与立场;其次要懂得换位思考,坚持己所不欲勿施于人,做自己固然重要,但不能以伤害别人为前提。

(2)、再比如,之前我们去调研别的公司经营情况,简单的方法就是采用已有的审计报告等资料进行评估,然后在合作协议中对经营指标进行约束,如果无法达成则对我们进行补偿。这么做确实节省了合作前的工作量,但是合作之后一旦出现了问题,执行补偿却会更加劳神劳力,甚至实现不了。因此,我们通常都会采用最复杂的方式,就是自己聘用会计师事务所重新对公司做一次审计,暴露其中的问题。这么做看似耗时久、花费高、工作量大,却能在合作之前发现核心问题,提前在协议中约定好解决方案或终止合作,为之后的工作节省时间与成本。

(3)、急事,慢慢地说;大事,清楚地说;小事,幽默地说;没把握的事,谨慎地说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说。

(4)、不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨!

(5)、什么是反辞?鬼谷子说:他分不足而窒非者,反也。这类人能分清别人的弱点和不足,进而加以否定,往往一招制敌,获得别人的认可和信任。

(6)、走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

(7)、沉默是反击无耻的无声风暴,愤怒是抗击外辱的有效自残。

(8)、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。

(9)、在人海中,如果我们不想孤立,就要学会如何与人相处。林子大了,什么鸟都有,不要求你喜欢所有的人,但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵,就要互相留台阶,互相给面子。

(10)、这些道理搞明白,月饼才能够做得出来,这是做事的道理。仅仅是做事的道理而已,做人的道理跟做事的道理,还是有差别的。

(11)、再看乾隆皇帝用和珅,他明知道和珅是坏人,大家都讲,皇上你不应该用这个人。乾隆也实在了不起,只有一个坏人在旁边,要他跟着玩的。当皇上的要买香蕉吃,这个不好办啊!如果下个条子买香蕉,算不定会计上要报销五十万!给和珅一讲,你溜到外面去帮我买一根香蕉,一毛钱就买到了,皇上偷偷的一吃也没有人知道。不然皇上也不能随便吃,当皇帝很苦咧!所以大家讲和珅不对,乾隆就讲,哎呀!你们真是不懂,你晓得吗?朕(皇帝自称)很苦!皇帝不好当,你们这些好人我都用了,总要留一个人陪我玩玩吧!当皇帝的说这个话,说到了家了。人嘛!总要有一个人跟着玩玩,老是叫我一天到晚当皇上,坐在那里当菩萨,日子很不好过。 

(12)、心烦时,记住三句话:算了吧、没关系、会过去的。

(13)、没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以,平常不要吝惜你的喝彩声。

(14)、我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。

(15)、破裂的友谊虽然能恢复,但却再也达不到亲密无间的程度了。

(16)、碰到不顺心的事,不要脸红心跳。压下去再说,睡完觉处理更好些。话说到底分几分,没有定数。只是劝你莫把话说太绝,以免自打嘴巴。

(17)、先做人,后做事,只有做人到位,才能做事成功。

(18)、坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩,不背后说人,除非说好话。

(19)、得拿起时则拿起,得放下时且放下。做人处事拿得起是一种胆略,放得下则是一种智慧!

(20)、道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。

2、做人的道理做事的原则

(1)、知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。

(2)、点评:很奇怪,喜欢倚老卖老的人,特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子,尤其在当今这个多元、开放的时代。

(3)、做人在学习领域要精益求精;在工商社会要交流纵横;在人际空间要谈笑经营;在孤独寂寞要心灵平静!

(4)、甲:新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更半夜、夜深人静之时居然跑来猛按我家的门铃。乙:的确可恶!你有没有马上报警?甲:没有。我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。

(5)、就如鬼谷子所言:智者不用其所短,而用愚人之所长。不用其所拙,而用愚人之所工,故不困也。真正的聪明人不用自己的短处,而去用别人的长处。不用别人的短处,而用别人的长处,如此才不会受困。

(6)、调整的方法其实很简单,两个方向而已:第增强自己的实力,减少对其他人的依附,扭转求人的局势,让人更多的有求于你,至少,让人觉得和你维系好关系对他很有价值。第削弱自己的需求,所谓无欲则刚,不要有那么多的渴求,自我容易实现满足,就不需要过多地通过求人去填充自己的欲望。这两个方向是普遍可行的,无论有没有能力,都可以至少选择一种方式调整自己的境地。

(7)、发心来这里,赏月和合团圆,我们在平时也是一样。要发心,我们要了解心是什么呢?如果我们不了解自己的心,请问我们怎么发呢?我们自己心都搞不清楚自己是什么心,怎么去发呢?

(8)、温柔,大度,包容,理解,用爱和微笑去化解矛盾。

(9)、学诚法师法语:我们常常讲要学佛法,包括两个部分,一个事一个理。事跟理怎么来区分,怎么来认识,这里边就很有讲究了。

(10)、能消除烦恼就是“慧”,能付出爱心就是“福”。

(11)、不可以老把自己当人物,老拿自己当领导,老把自己当富翁,老以为自己是情圣,老是自我感觉良好,即便真是小有作为,业绩斐然,也要谨慎,要虚怀若谷,要大智若愚,其实人的最终结局都是一样的,只是你把自己看复杂了,说句俗话:千万别把自己当回事。

(12)、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

(13)、三年后的今天,我自问这三年一直秉持着这种为人处事的方法,只注重眼下,我注重当下的爱情,我坚守当下要完成的每一件事,并且尽心尽力给每一件事最好的结果,即使因为种种的问题和过失,还是尽量去弥补。有时候我甚至不敢去想以后,因为我知道它意义不大而且我现在还是太弱,无力支撑我幻想的一切的发生。

(14)、人对于自己无能力做甚至也不乐意做的事情,到头来却要后悔,也是奴颜婢膝的表现,对命运的奴颜婢膝。

(15)、长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。

(16)、他说,你对于人生的意味都不懂,生命的气息都不懂得,自己虽然也是个人,不懂做人的道理。“名闻不争,未达人心”,这是他讲颜回。颜回是孔子的学生中讲道德第一的,“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,他穷得一塌糊涂,只有一杯冷开水,半个便当,在陋巷里住,公共汽车票都买不起,他还在那里自得其乐也,当然道德很好。不过孔子说颜回,“德厚信矼,未达人气”,不通人情。其实孔子没有讲颜回这样,这个话都是庄子借孔子的嘴巴讲的,也许孔子讲过,只有庄子听到,我们没有听到,其他的同学也没有听到,那不管啦!反正庄子是借题发挥,道理没有错。“名闻不争”,就是现在人讲的,你电视都没有上过,没有知名度,报纸上也没有常看到你的名字,所以大家不知道你。“未达人心”,谁晓得你有什么了不起呢?别人心里不会服你。 

(17)、狂热地跟风做一件事,如果没想清动机和缘由,那么,你就会被他们带跑偏从而失去自我。

(18)、心静使人理智,在冷静的观察中审时度势,作出合乎理性的判断,而急中生智,也只不过将脑中一切无关的事,快速调整为“静音”状态,顿时生出化解危难的智慧。

(19)、真正的释怀,是不被情绪左右,不被苦难捆绑,是与生活握手言和。

(20)、人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,人品做底子。

3、怎么做人道理

(1)、爱是以一种自然的礼物状态,自然来到,它是生灭相续,一执著,爱就死了。

(2)、——摘自学诚法师2007年9月北京龙泉寺中秋晚会开示《大乘发心心有所住》

(3)、对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第做事其次。

(4)、不去在乎他人的眼光与评价是可以培养的,这需要自己活得通透。人是为了自己而活,如人饮水冷暖自知,自己开不开心,其实并不取决于他人的评判。以前认识一个同事,只身来到大城市打工,本身要租房住,房租也不便宜,再加上日常衣食住行的开销,生活上略显拮据。其实他回老家工作生活质量会提高好几个档次,但是他不愿意,觉得没有混得出人头地就回去会被邻里看不起。最令我无法认同的,是他为了让邻里觉得他在大城市混得很好,花了不少积蓄、还贷款买了一辆高档SUV汽车。还贷、养护和停车费,让他本就紧张的生活费更加捉襟见肘。每日还要加倍努力赚钱、省吃俭用过活,最主要的是他的车因为是外地牌子,在市内还没有办法开,只有回老家才有开车的机会,平日里就停在遥远的郊区。其实每个人都有消费需求,本无可厚非,不过为了人前风光而提前消费,令自己生活质量下降,却是完全没有必要。

(5)、让你立刻嫩起来~~想扮嫩的你。而且要懂得改变;改变自己为人处事的心态;懂得放下。

(6)、人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。

(7)、面对挫折与困难,铭记丘吉尔的名言:永远,永远,永远不要放弃!其实世界上并没有什么幸运的事,就是有,也是坚持的结果。为了最后的胜利,应以坚毅不拔之志,面对种种暂时之屈辱,执着追求,不到黄河心不死!

(8)、对小人一定要忍让,退一步海阔天空,实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。

(9)、向不同行业的人吸收新知,记住!要用请教的态度。

(10)、对父母要尊敬,对子女要慈爱,对亲友要慷慨,对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情;要用结缘的心对待友情!

(11)、给别人多一些,要别人少一些;多相信别人一些,少相信自己一些;不要把自己想得那么好,把别人想得那么坏,好象真理都在自己手里。看到别人缺点时,也要看到别人优点,看到自己优点时也要看到缺点。

(12)、乐观者看到条条都是康庄大道,悲观者看到条条都是此路不通。

(13)、生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。

(14)、保持童心般的纯真是很好的事情,但这绝不等同于孱弱、无知、天真,所以谁都不该将自己贴上如上标签跑别人面前装纯。

(15)、我很懒也很笨也不懂为人处事但我从没有在爱你这件事上放弃过

(16)、你可以看不惯别人,但是不要说出来,不要对这个人表示不满,也不要对其他人说。

(17)、一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁棍费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身一子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就啪地一声打开了。铁棍奇怪地问:为什麽我费了那么大的力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了呢?钥匙说:因为我最了解他的心。

(18)、不要觉得真性情是一件值得骄傲的事情,在为人处事中,往往不要表现太多的真性情,才是保护自己的最佳方式。

(19)、做人要以能立为根本,做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住;能达就是做事圆融且行得通。

(20)、将事前的忧虑,换为事前的思考,应付未来最佳的方法就是集中所有智慧,把今天的工作做得尽善尽美!

4、做人道理和处事方式的体会

(1)、学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。

(2)、看了水浒智慧,听赵玉平教授讲为人处事方面的礼节,自己懂了不少,对人比较有礼貌了;同时也希望别人也以同样的方式对我,诚恳待我,可当事情未按我期待的方向发展时,我有点失落,最后还是告诉自己:做好你自己就行,不要变成你讨厌的样子。

(3)、会用人的人处处是人才,不会用人的见谁都是蠢材。所谓:用人之妙,存乎一心。用人之所处,避人之所短。不管在做人还是做事上,我们都必须要学会去别人的长处,而不能盯着别人的短处。

(4)、不要参与评论任何人,做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单,就是有操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

(5)、和不重要的人,不要计较任何事情,和重要的人,什么都不要去计较。

(6)、第一种是记仇,任由仇恨的种子在心里生根发芽,到头来受伤的还是自己;

(7)、不要轻易许下承诺,做不到的承诺,比没许下更可恶。

(8)、有备的后退,则跳得更远;适当的休息,则走得更长。做人要往好处看,往远处想;做事要往细处察,往深处解。大事不糊涂,小事不渗漏!

(9)、点评:我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。

(10)、心商是维持心理健康,调适心理压力,保持良好心理状态的能力。心商的高低,决定人生苦乐,维系人的健康,主宰人生命运。做人需要修炼心商!

(11)、佛言祖语:发心求愿安众生,自然发意愍世间。不逮本愿终不起,日出求冥不得然。——《佛本行经》卷三

(12)、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。

(13)、对待爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,但是千万不要欺骗人家的感情,爱是最珍贵的财富,这是你用钱买不来的财富。不要让事业上的不顺影响家人,更不要让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算,家人和事业都受影响,甚至损失.男人要善于扛事,要把眼泪咽下去。记住:轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志,玩人丧德,爱人是一种美德。

(14)、要做通情达理的人,要做与人为善的人,要做谦和敦厚的人,要做感恩图报的人。做事不做人永远做不成事;做人不立德永远做不成人!

(15)、取长补短:学习别人的长处,弥补自己的不足。在同朋友的交流中,要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把同事当作教师,将有用的学识和幽默的言语融合在一起,你所说的话定会受到赞扬,你听到的定是学问。

(16)、决不自高自大:把自己的长外常挂在嘴边,常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己,其结果则是使别人更看轻你。

(17)、点评:不要错误地诠释别人的好意,那只会让自己吃亏,并且使别人受辱。在不明所以之前,先学会按捺情绪,耐心观察,以免事后生悔。

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(19)、犯错,就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了自己。

(20)、最近遇到的问题确实要好好反思自己了,做人做事的态度。

5、做人道理和处事方式的区别

(1)、做人,比如说,我们在家的时候,你对自己的父母,跟自己的父母怎么做人,对自己的兄弟姐妹怎么做人,对自己的子女怎么做人,对朋友怎么做人,对老师怎么做人,对长者怎么做人,对这些孤寡老人我们怎么做人?

(2)、为人处事,必须能屈能伸,可方可圆,外表大度圆融,内心见棱见角,二者相辅相成,缺一不可。

(3)、现在我们看到这个时代真可怜,很差劲,“洒扫、应对、进退”统统没有了,非常严重,这不能全怪学校,几乎每个人都要怪自己,因为现在我们搞得不中不西,不今不古。西方人还是蛮有礼貌的,尽管有的披头散发,像嬉痞一样,他对人还是有一套,很有礼貌,也许他只穿一双胶拖鞋来,但对美国人不必要求这些,因为他们很节省,以头发来说,美国孩子一年中难得

(4)、做一个有个性的人,给自己一点自信。成功的道路靠自己闯,美好的前途来自于自强自立,不屈服于任何权威,用自我的努力找到属于你的自尊。

(5)、他说,并且我们这个人,很容易犯这四个字,“德厚信矼”。知识分子自己受过一点教育,有一点知识,对于道德的规范看得很严重,根基很厚。在佛学里头有五种“见”,见就是观念。有一种见叫“戒禁取见”,自己立了一个教条,抓得牢牢的,违反了这个教条就认为不合道德的教化。比方,我们讲左道的鸭蛋教吧!不吃鸡蛋光吃鸭蛋,或者不吃鸭蛋光吃鸡蛋,我搞不清楚啦!他们认为吃别的就犯了戒,吃这个就对,这就是道德的固执,认为自己是道德。实际上是错误的,这叫做邪见,也叫做戒禁取见,但是他们抓得很牢。“信矼”,自信心太强,“未达人气”,有许多人学问道德的养成,自认为他那个就是道德,这一类就是方刚的人,所以很方正,很刚强,很道德。他这个道德的标准不能碰喔!方的就是方的,圆的就是圆的,道理讲得是非常对,可是他实在并没有懂,所以是“德厚信矼,未达人气”。 

(6)、所谓的缘分无非只有善恶两种,珍惜善的,也不要绝对排斥恶的

(7)、和上司相处,重要的是要保持恰当的距离,既要感情投入,又要把握住一定的底线。作为上司,如和下属没有距离就不成为上司。

(8)、听大多数人的话,参考少数人的意见,最终自己做决定。

(9)、做事原则:积极应坚持,消极须放弃;目标应坚持,盲从须放弃;双赢应坚持,双输须放弃。两利相权,坚持重的;两害相权,取其轻的。

(10)、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。

(11)、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。

(12)、鬼谷子说的这句话是告诉我们:那些喜欢争论,辩论的人,因为善于辩驳,否定别人而容易获得胜利。对于这一类人而言,否定别人,贬低别人就显得自己有本领。有趣的是,很多人因为缺乏自信和学识,往往被对方的辩词所蒙蔽。这类人很善于用反辞。

(13)、有一次上理发馆,普通家庭妇女,都是自己动手的,节省得很,只有英国讲究衣饰派头,所以不要以为外国人平时穿着不好就没有文化,当他们参加社交宴会时就很讲究了。人家有人家一套礼貌,可怜的是我们这一代青年们,什么都没有,所以我们这一代必须特别

(14)、这一篇,庄子告诉我们在人世间为人处事的方法,如果不向坏的方面研究,你就得到好处,这就是人生的艺术。

(15)、不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。


来源:未知 作者:admin
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