精选立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣什么意思93句

立志而圣则圣矣

1、立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣原文

(1)、立志成为圣人，就会成为圣人；立志成为贤人，就会成为贤人。

(2)、改过，对于那些知错不改的人，或者是明知道错还要一错再错，又或者是妄自菲薄、自甘堕落。阳明先生是对他们绝望而鄙视的。

(3)、“夫志当存高远”，使人伟大或渺小皆在其志。一个人追求的目标越高，就越容易激发追求上进的毅力和奋发图强的热情，因而取得的成就就越大，对社会的贡献就越大。新时代的中国青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，把个人的理想追求与国家和民族的命运紧密联系在一起，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光，为实现中华民族伟大复兴的中国梦建功立业。

(4)、甚sh èn 盛sh èn ɡ。恐k ǒn ɡ无w ú能n én ɡ为w éi 助zh ù也y ě，以y ǐ四s ì事sh ì相xi ān ɡ规ɡu ī，聊li áo 以y ǐ答d á诸zh ū生sh ēn ɡ之zh ī意y ì

(5)、秦末农民起义领袖陈胜，以推翻秦王朝的残暴统治为“鸿鹄之志”，揭竿而起，青史留名；抗金名将岳飞，在金兵大举入侵的危急关头，立下“还我河山”的壮志，一生征战、死而后已；北宋文学家范仲淹，自幼立下“以天下为己任”的大志，身负宰相重任后，锐意革除时弊，励精图治，成为封建时代一位有作为的政治家、军事家和文学家……无数英雄豪杰、志士仁人正是从“志”中发现了自己的未来，发现了自己的本质力量，因而爆发出强烈的激情，成就一番常人难以企及的事业。

(6)、王阳明，明代著名思想家，陆王心学的集大成者。王阳明被贬为贵州龙场驿丞后，日与诸生(考取秀才入学的生员)讲学不辍，遂写就《教条示龙场诸生》以为训示，提出为学的四条原则：立志、勤学、改过、责善。

(7)、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮。

(8)、高尔基有很多人是用青春的幸福作成功代价的。

(9)、h é苦k ǔ而ér 不b ù为w éi 善sh àn 为w éi 君j ūn 子z ǐ？使sh ǐ为w éi 恶è而ér 父f ù母m ǔ爱ài 之zh ī

(10)、车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！车尔尼雪夫斯基天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

(11)、立志做贤人，就可成为贤人了。志向没有立定，就好象没有舵木的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什幺地方为止呢?

(12)、王阳明把“立志”作为为学的第一要义，指出“志不立，天下无可成之事”。他认为立志是成就事业的根本，“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣” 。意思是说，立志成为圣人，就可以成为圣人；立志成为贤人，就可以成为贤人。反之，志向不树立，就像没有舵的船，没有嚼子的马一样，随水漂流，任意奔逃，终究达不到目标。

(13)、吕坤艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

(14)、弘扬传统，勇于砥砺奋斗。爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义的本质就是坚持爱国和爱d、爱社会主义高度统一。奋斗是青春最亮丽的底色。民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。

(15)、  志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。虽然各种工匠有技能才艺的人，没有不以立志为根本的。现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时日，因此百事无成，这都是由于志向未能立定罢了。所以立志做圣人，就可以成为圣人了；立志做贤人，就可成为贤人了。志向没有立定，就好像没有舵木的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方为止呢?古人所说：“假使做好事可使父母愤怒他，兄弟怨恨他，族人乡亲轻视厌恶他，如像这样就不去做好事，是可以的。做好事就使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢?假使做坏事可使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，如像这样就做坏事，是可以的。做坏事就使父母愤怒他，兄弟怨恨也，族人乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢?”各位同学想到这点，也可以知道为君子应立定志向了。

(16)、第新时代中国青年要树立远大理想。青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。

(17)、  “责善，朋友之道”；然须“忠告而善道之”，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。若先暴白其过恶，痛毁极诋，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心；虽欲降以相从，而势有所不能。是激之而使为恶矣。故凡讦人之短，攻发人之阴私以沽直者，皆不可以言责善。虽然，我以是而施于人，不可也；人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？某于道未有所得，其学卤莽耳。谬为诸生相从于此，每终夜以思，恶且未免，况于过乎？人谓“事师无犯无隐”，而遂谓师无可谏，非也；谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非。盖教学相长也。诸生责善，当自吾始。

(18)、  已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有「虚而为盈，无而为有」，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问；称人之善，而咎己之失；从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。

(19)、青年，是国家的未来和民族的希望。中国共产d自成立之日起，就始终把青年工作作为d的一项极为重要的工作。一代又一代中国共产d人，大多数都是在青年时代就满怀信仰和豪情加入了d组织，并为d和人民奋斗终身。

(20)、 语出明代王守仁《教条示龙场诸生》。喻指军事指挥员必须要树立保家卫国的远大志向，必须立志。

2、立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣什么意思

(1)、青年朋友们大家好，我是本期青年讲述人韩阳。今天我为大家讲述的典故是“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。这句话出自明代王守仁的《教条示龙场诸生》，意思是说：一个人如果立志成为圣人，就会成为圣人；如果立志成为贤人，就会成为贤人。在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记引用这句话勉励青年要选好人生目标，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运。

(2)、原文节选：立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

(3)、志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；

(4)、“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”。无数革命先烈从投身革命那天起，就将信仰融入自己的血脉中，展示出志存高远的人格魅力。《重读先烈诗章》一书中，收录了100位革命先烈的遗诗。袁玉冰烈士20岁生日时就写下了“矢愿从今坚立志，要为世界主人翁”的诗句，年少志大、壮怀激烈；王达强烈士《勉励》中一句“男儿未展凌云志，空负天生五尺躯”，热血肝胆、跃然纸上；邓雅声烈士的“饮弹从容向天笑，长留浩气在人间”的绝命诗，笑傲生死、正气凛然……革命先烈用血与火、情与泪写就的诗篇，把人为什么立志、立什么志、怎样立志表达得淋漓尽致，凝练成穿越时空的精神丰碑。

(5)、阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。阳明心学并非单一地、直接地渊源于陆九渊心学，其直接的源头是“陈湛心学”。

(6)、王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”。

(7)、兄xi ōn ɡ弟d ì悦yu è之zh ī，宗z ōn ɡ族z ú乡xi ān ɡdd ǎn ɡ敬j ìn ɡ信x ìn 之zh ī

(8)、雨果古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

(9)、《庄子》中有这样一则神话故事，说北方有一片大海，海中有一条叫做鲲的大鱼，体宽几千里。它变成鸟，叫做鹏。它的背像泰山，翅膀像天边的云，飞起来，乘风直上九万里的高空，超绝云气，背负青天，飞往南海。蝉和斑鸠讥笑说：“我们愿意飞的时候就飞，碰到榆树、檀树就停在上边；有时气力不够，飞不到树上，就落到地上，何必要高飞九万里，又何必飞到那遥远的南海呢？”新时代的青年，应该摒弃蝉和斑鸠的心态，勇做乘风直上九万里高空的大鹏鸟，砥砺永久奋斗的青春心态，在实现中华民族复兴的伟业中，凭着坚定的信念、坚强的品格、坚实的本领，背负青天，俯瞰大地，这样才能越飞越高、越飞越远。

(10)、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女。

(11)、一y ì曰yu ē立l ì志zh ì；二èr 曰yu ē勤q ín 学xu é；三s ān 曰yu ē 改ɡǎi 过ɡu ò ；四s ì曰yu ē责z é善sh àn 。其q í慎sh èn 听t īn ɡ，毋w ú忽h ū！

(12)、对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱d、爱社会主义高度统一。

(13)、诸zh ū生sh ēn ɡ相xi ān ɡ从c ón ɡ于y ú此c ǐ

(14)、志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。虽然各种工匠有技能才艺的人，没有不以立志为根本的。现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时日，因此百事无成，这都是由于志向未能立定罢了。

(15)、童第周为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！圣西门未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！车尔尼雪夫斯基 天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

(16)、无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。今天，新时代中国青年正处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。

(17)、列宁神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。

(18)、正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。

(19)、吴玉章一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

(20)、卡耐基只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。

3、立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣

(1)、毛泽东指出：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗’。我们共产d是继承这个传统的，现在传下来了，以后更要继续传下去。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，奋斗不只是响亮的口号，广大青年要树立对中华民族伟大复兴中国梦的信心，把永远听d话、跟d走、拥护d作为人生信条，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值。

(2)、其实这是两个层面的问题，一个是讲立志的重要性，另一个是讲“立大志”的重要性。先说立志，人只有拥有坚定的志向，才能有明确的方向，有奋斗的动力，有克服困难的勇气，最后才能有所成就，这也是我们通常说的有志者事竟成。但是一个人的志向如果只是包含个人的功名利禄，那么就算他为此奋斗，最后他也只能取得一些小的、个人的成就。

(3)、看到别人身上的缺点和短处，自然要扪心自问，自己有没有，有必须改；没有，告诫自己，一定别犯。

(4)、当然谈论“三人行，必有我师”有个前提，那就是你有没有立志要成为什么样的人？

(5)、要树立对中国特色社会主义的信心，只争朝夕、不负韶华，珍惜这个时代，做到守土有责、守土担责、守土尽责，在担当中历练，在尽责中成长，集中精力、心无旁骛把每一项工作、每一个环节都做到位，做到一旦有事能快速应对，坚决维护国家主权、安全、发展利益，勇立时代潮头，争做时代先锋。

(6)、夫过者，自大贤所不免；然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能自省。慎始，差若毫厘，谬以千里。适时事，必做于易，适时事，必做于细。视小事为重，微至极而精，自始而查全程。斯适时也，乃豪杰也；斯适时焉，致广大而尽精乎！

(7)、  诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意。一曰立志，二曰勤学，三曰改过，四曰责善。其慎听毋忽！

(8)、人生须立志，立志当高远11岁的时候，王阳明曾问过老师一个问题：“何为第一等事？”老师回答：“惟读书登第耳！”王阳明却并不赞同，而是认为“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳”。

(9)、新时代中国青年要热爱伟大祖国孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。一个人不爱国，甚至欺骗祖国、背叛祖国，那在自己的国家、在世界上都是很丢脸的，也是没有立足之地的。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱d、爱社会主义高度统一。

(10)、李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

(11)、凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

(12)、所以说，不论照见别人什么，反观自己，人人皆是自己的老师啊！

(13)、成为圣贤是王阳明的早早就立下的人生志向，正因为他有这么一个高远的志向，才最终成就了他。他对为学先立志格外看重，曾不断的向其亲朋好友宣讲立志的重要性。

(14)、看到别人的优点和长处，就要学习人家。自然别人就是你的老师。

(15)、托尔斯泰一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

(16)、青少年要勇于创新创造，有敢为人先的锐气，有逢山开路、遇河架桥的意志，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进，不断积累经验、取得成果，要以饱满的精神状态和奋斗姿态进行工作，忠实履行好职责。

(17)、马克思曾说过：“一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青年代表的性格。”小麦灌浆期，阳光养分跟不上，就会耽误一季庄稼的收成。青年恰处于一生中价值观养成、理想扬帆、事业起步的关键阶段，犹如人生的“拔节孕穗期”，更需要立好志、立大志、立长志。习近平总书记引用“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的古话，旨在教育引导广大青年要有远大的理想和坚定的信念，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。

(18)、第新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。

(19)、看到别人身上的缺点和短处，自然要扪心自问，自己有没有，有必须改；没有，告诫自己，一定别犯。

(20)、——习近平2019年4月30日在纪念五四运动100周年大会上的讲话

4、立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣启示

(1)、所以光讲立志还不够，还要讲第二个层面，要树立远大志向，这个志向不仅要成就自己，还要成就国家、成就天下，要为天下苍生的利益而立志。这两层意思综合起来就是王阳明所说的“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。

(2)、青少年作为一个特殊的群体，应该首先树立自己的形象，从自身做起，从小事做起，比如不乱扔纸屑，不骂人。在这之于可以做些力所能及的事，像捐钱，捐物，照看孤寡老人。

(3)、巴斯德伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

(4)、要坚持学以致用，向书本学习，向实践学习，在重大原则问题上，头脑要特别清醒、态度要特别鲜明、行动要特别坚决，不能有任何动摇、任何迟疑、任何含糊，确保d的事业薪火相传，确保中华民族永续发展。

(5)、立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。自然人人都是自己的老师。

(6)、  夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。诸生自思，平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷于狡诈偷刻之习者乎？诸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬也。诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎，然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。但能一旦脱然洗涤旧染，虽昔为盗寇，今日不害为君子矣。若曰吾昔已如此，今虽改过而从善，将人不信我，且无赎于前过，反怀羞涩疑沮，而甘心于污浊终焉，则吾亦绝望尔矣。

(7)、  说到过失，虽然大贤人也不至于完全没有，但是不妨碍他最后成为大贤人，因为他能改正啊。所以作人不注重于没有过失，可是注重在能够改过。各位同学自己想想，日常也有缺少于廉耻忠信的德行吗?也有轻视于孝顺友爱的道理，陷入在狡猾奸诈苟且刻薄的习气吗?各位同学恐怕不至于这样。不幸或者有此情形，都是他不能自知而误犯过错，平日没有老师朋友的讲解学习规勤约束的缘故啊。各位同学试着反省，万一有近似这样的行为，固然是不可以不极力的悔过；但是也不应当因此自卑，以至于没有了充分地改过就善的心了，只要能有一天完全除掉旧有的恶习，虽然从前做过强盗贼寇，今天仍不妨碍他成为一个君子啊。如果说我从前已经这样坏，今天虽能改过而向善，别人也将不会相信我，而且也无法补救以前的过失，反而怀抱着羞愧、疑惑、沮丧的心理，而甘愿在污秽沉迷中到死呢，那我也就绝望了。

(8)、勤学，阳明先生欣赏这样勤学的人：“保持谦虚、静默，以无才能自居，坚定意志努力践行，勤学好问；称赞别人的长处，责备自己的过失；学习别人的长处，并且能明白自己的短处；忠诚、诚信、欢乐、平易近人，内外一致的人。”

(9)、天ti ān 下xi à无w ú可k ě成ch én ɡ之zh ī事sh ì，虽su ī百b ǎi 工ɡōn ɡ技j ì艺y ì，未w èi 有y ǒu 不b ù本b ěn 于y ú志zh ì者zh ě。今j īn 学xu é者zh ě旷ku àn ɡ废f èi 隳hu ī惰du ò，玩w án 岁su ì愒ka ì时sh í，而ér 百b ǎi 无w ú所su ǒ成ch én ɡ，皆ji ē由y óu 于y ú志zh ì之zh ī未w èi 立l ì耳ěr 。故ɡù立l ì志zh ì而ér 圣sh èn ɡ，则z é圣sh èn ɡ矣y ǐ；立l ì志zh ì而ér 贤xi án ，则z é贤xi án 矣y ǐ。志zh ì不b ù立l ì，如r ú无w ú舵du ò之zh ī舟zh ōu

(10)、苏轼故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

(11)、余受父教，而余不能教弟成名，此余所深愧者。他人与余交，多有受余益者，而独诸弟不能受余之益，此又余所深恨者也。今寄霞仙信一封，诸弟可抄存信稿而细玩之，此余数年来学思之力，略具大端。六弟前嘱余将所作诗抄录寄回，余往年皆未存稿，近近存稿者，不过百余首耳，实无暇抄写，待明年将全本付回可也。

(12)、 “风尘三尺剑，社稷一戎衣。”军人的职责使命，历来与国家民族的前途命运紧密相连。从“向北望星提剑立，一生长为国家忧”的担当，到“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”的豪迈；从“感时思报国，拔剑起蒿莱”的赤诚，到“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的奉献，无不表明国家在军人心目中具有至高无上的地位。我军从诞生之日起，就把许d报国作为最高的价值追求，为捍卫祖国和人民利益作出了巨大牺牲和奉献。在长期的革命和建设中，多少先烈舍生取义、以身殉国，多少青年官兵枕戈待旦、坚守战位。

(13)、马克思曾说过：“一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青年代表的性格。”小麦灌浆期，阳光养分跟不上，就会耽误一季庄稼的收成。青年恰处于一生中价值观养成、理想扬帆、事业起步的关键阶段，犹如人生的“拔节孕穗期”，更需要立好志、立大志、立长志。习近平总书记引用“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的古话，旨在教育引导广大青年要有远大的理想和坚定的信念，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。

(14)、语出明代王守仁《教条示龙场诸生》。喻指军事指挥员必须要树立保家卫国的远大志向，必须立志。

(15)、当然谈论“三人行，必有我师”有个前提，那就是你有没有立志要成为什么样的人？

(16)、去年温甫想到省城读书，我以为离开家庭局促的狭小天地，而与省诚那些强过自己的人相处，进步一定不可限量。但是两年以来，看书也不是很多，至于诗文，则绝没有长进，因而不得归咎于天地的局促。去年我为你选择丁君叙忠为老师，后来因丁君处太远了，不能跟他学习，我意中便没有其他老师可从了。今年弟弟自己选择罗罗山改文，以后却杳无消息，进而又不得归咎于没有良师益友。日月时光飞逝了，再过几年，就满不能不趁三十岁前立志猛进。

(17)、黑格尔坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

(18)、艰苦创业，练就过硬本领。学习是进步的阶梯，实践是成长的良师。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式。

(19)、立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?

(20)、马尔顿立志、工作、成功，是人类活动的三大要素巴斯德我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。

5、立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣拼音

(1)、高尔基少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情......列宁决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

(2)、新时代中国青年要勇于艰苦奋斗奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。千百年来，中华民族历经苦难，但没有任何一次苦难能够打垮我们，最后都推动了我们民族精神、意志、力量的一次次升华。今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。

(3)、孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。一个人不爱国，甚至欺骗祖国、背叛祖国，那在自己的国家、在世界上都是很丢脸的，也是没有立足之地的。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱d、爱社会主义高度统一。

(4)、有生活目标，有事业志向的人与没有生活目标和缺少事业志向的人相比，有大志向大目标的人与有小志向小目标的人相比，有恒心追求目标实现志向的人与“三天打鱼两天晒网”的人相比，精神状态会大不一样。前者有信念的支撑，心有大事情要做，总在不懈怠且笃诚的努力中；而后者心存懒惰，只会“守株待兔”，消极等待，结果总是失去把握成功的契机，而留下“白了少年头，空悲切”的哀叹。

(5)、就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

(6)、“夫志当存高远”，使人伟大或渺小皆在其志。一个人追求的目标越高，就越容易激发追求上进的毅力和奋发图强的热情，因而取得的成就就越大，对社会的贡献就越大。新时代的中国青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，把个人的理想追求与国家和民族的命运紧密联系在一起，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光，为实现中华民族伟大复兴的中国梦建功立业。

(7)、自七月发信后，未接诸弟信，乡间寄信，较省城寄信百倍之难，故余亦不望。然九弟前信有意与刘霞仙同伴读书，此意甚佳。霞仙近来读朱子书，大有所见，不知其言话容止、规模气象如何？若果言动有礼，威仪可则，则直以为师可也，岂特友之哉！然与之同居，亦须真能取益乃佳，无徒浮慕虚名。人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御①我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？

(8)、？昔x ī人r én 有y ǒu 言y án ，使sh ǐ为w éi 善sh àn 而ér 父f ù母m ǔ怒n ù之zh ī，兄xi ōn ɡ弟d ì怨yu àn 之zh ī，宗z ōn ɡ族z ú乡xi ān ɡdd ǎn ɡ贱ji àn 恶è之zh ī

(9)、谢觉哉一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

(10)、意思：一个人如果没有树立远大的志向，就像船儿没有舵，就像马儿没有缰绳，虽然也在漂流也在行走，但终究因没有方向而失去了前进的意义。

(11)、新时代中国青年要练就过硬本领青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。”当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台，也对青年能力素质提出了新的更高要求。不论是成就自己的人生理想，还是担当时代的神圣使命，青年都要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。

(12)、易卜生只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。

(13)、在寒假社会实践中，大学生青年志愿者向社会进行募捐，并用这笔捐款购买面粉、食用油、棉被等去慰问前街小区的部分贫困居民。送温暖、献爱心。大学生关心贫困户,用一份爱心为他们送去一份温暖。使他们能度过一个温馨、祥和的春节。