明朝顾先成的读书不忘救国的对联是什么?74句精选

顾宪成读书不忘救国的对联

1、顾宪成读书不忘救国的对联有哪些

(1)、一对联内容对联的内容应是对联鉴赏的最主要部分。我想，是否从这么几个方面由表及里、由浅入深地去看对联的内容：第先看对联的句子是否顺畅。

(2)、⑥大江，永远铭记着1998年的夏天，铭记着我英勇的人民子弟兵。

(3)、王闿运自挽联。王闿运，字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人，清末著名学者和教育家。上联说自己效法孔子，可是成就没有孔子那么大，但值得庆幸的是儿子能继承文化事业，述诗习礼，对自己一生行迹表示自慰。

(4)、那时的墨池书院共有三大院，房舍200余间，空地4亩。中为书院，左为东园，右为廉泉精舍，气象一新。从此，青龙街上的街坊邻里又听到了久违的朗朗读书声。咸丰三年，墨池书院原址一分为墙左为墨池，墙右为芙蓉书院。1905年，两院又再次合并，共同改制为成都县立高等小学，1907年又改名为成都县立中学校，1952年最后易名为成都第七中学校。墨池书院的历史沿革，为川西平原上曾经有过的翰墨飘香增添了一段永远流芳的民间记忆。

(5)、补充下列词语，并完成下面的练习。(12分)

(6)、“五百年”，出自《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者(闻名于世的人)。”看来，要读懂一副对联，特别是名胜联，理解其内容，并非一件轻而易举的事。

(7)、要求：内容具体，感情真实，语句通顺，有一定的条理。

(8)、▲ 常熟县耿侯橘水利书(献县文化研究会提供)

(9)、咸丰七年(1857)增附课生28名，外课名额不限。学生总人数已逾200人。历任山长有顾汝修、敬南华、张晋生、侯度、姜锡嘏、易简、彭端淑等著名学者。“锦江六杰”之一的李调元，“文名籍甚”的举人张邦伸等均为院中高材。时光流转，这一巴蜀文脉传承不断，延续到了清末民初。

(10)、联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。

(11)、这一对联寄托着顾宪成的政治追求。他晚年创办了东林书院，在讲学之余，往往评议朝政，颇有影响。后来人们用这副对联来提倡“读书不忘救国”，时至今日，这副对联仍然很有积极意义，在今天的各级学校里也能常常见到这副对联。

(12)、如洛阳市北吕祖庙后殿一联：东南瞻崿岭，千层翠黛朝凤阙西北听洪水，万丈波涛出龙门这是一副写当地风景、地理位置的楹联，从中可知该庙处于黄河岸边的山上。而与吕祖却没有什么关系。

(13)、他们主张开放言路、实行改良时政等意见，得到广泛支持。他们怀着忧国忧民的意识，意在有所作为，就形成了一股不容忽视的政治势力，与他们唱反调的那一派称他们为“东林党”。

(14)、万历三十四年(1606)，知县耿橘重修，辟有大门、经正门、富美门、游艺门、乐寿门、学道堂、体圣堂、有本室、讲武厅、谢圃等，更名“虞山书院”，聚众讲学，与东林书院相呼应。有《虞山书院志》刊行于世。天启年间，毁于魏忠贤之禁毁书院之役。

(15)、“瑞气盈门，一元复始；春风拂面，万象更新。”等。

(16)、▲《耿橘孝亲图》石刻拓片(献县文化研究会提供)

(17)、全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

(18)、——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。

(19)、第二节：                                                                        

(20)、千(　　)一发　　　　　　惊(　　)动(　　)

2、明朝顾先成的读书不忘救国的对联是什么?

(1)、说到“吾身是理”，一般人都听说过“一身是胆”这个词，裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”。为什么有的人能“一身是胆”，除了勇气外，还有源自心中那份执着的信仰与坚定的信念，因为信念，无惜乎己身，无关乎生命，既然生命可抛，还有什么可以惧怕的呢？“吾身是理”，表现耿橘心底无私的那份刚硬，这不同我们在电视里看到某些权势通天的人说的：“什么是王法？我就是王法！”，其实那才是真正目中无法的表现。

(2)、志孔子之志，老安少怀友信；学孔子之学，命知耳顺心从。

(3)、如洛阳市北吕祖庙后殿一联：东南瞻崿岭，千层翠黛朝凤阙西北听洪水，万丈波涛出龙门这是一副写当地风景、地理位置的楹联，从中可知该庙处于黄河岸边的山上。而与吕祖却没有什么关系。

(4)、清代顾炎武《元日》诗“岁序一更新，阳风动人寰。”联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。

(5)、“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若成康？”“春台”，春日登眺览胜之处。

(6)、国庆期间，兹整理一组具有家国情怀的对联以飨诸君，分题赠、哀挽、题署和行业四类，大家有其他佳作可留言共赏。

(7)、明神宗后期，宦官擅权，倒行逆施，政治日益腐化，社会矛盾激化。针对这一现象，东林党人往往不畏强权，为民请命，大胆弹劾朝中权贵，反对“矿使”、“税监”，甚至敢于冒犯“龙颜”。

(8)、联语既切春节，又含祝福，言简而意深。爆竹一声除旧；桃符万户更新。

(9)、“同声相应”，出自《周易·乾》，比喻意见相同的人互相响应。与前面的“精义入神”一样的当。

(10)、民国二十四年，四川总督蒋攸铦鉴于规制不备，学子懈怠，特制定《锦江书院条规》10条，以行整顿，加强教学管理。因此，可以说锦江书院是清代四川地区延续最长的官办省级书院，与今日四川大学有着密切的渊源关系，也算是四川大学的历史源头之一。

(11)、“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。

(12)、——此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

(13)、时光流转，到了清代，只有锦江书院、芙蓉书院、墨池书院、潜溪书院、尊经书院得以重建，民国初期先后改制为新式学堂，数度易名或迁址，逐渐演变为四川名校，时至今日尚可追寻到她们过往的身影。

(14)、此种春联，并非随处可用，一如衣饰，须量体而服。此联只宜于政府机关。

(15)、如百泉邵夫子祠击壤亭一联(清末光绪间辉县知事康曾定题)：精义入神，著皇极经世六十卷同声相应，有夏峰继轨五百年上联“精义入神”，出自《周易·系辞下》，意思是精研微妙的义理，进入神妙的境界。用于哲学家，十分恰切。

(16)、此联是闻名的方位联。上联是清朝皇帝乾隆所作，下联是纪晓岚即兴所对。南通州，即今日江苏省南通市，北通州，即今日北京市通州区。“南北通州通南北”，是说乘船沿着大运河就可以畅通无阻地从南到北或从北到南。“东当铺，西当铺”，是纪晓岚看到街上的当铺很多，灵机一动对出来的，“东西当铺当东西”，前一个东西为方位，后一个东西表示物体，此为借对。后来，有一书生认为纪晓岚所对下联并不太好，有些俗气。于是他对出了一个下联：“春读书，秋读书，春秋读书读春秋。”果然比纪联儒雅一些。后一个春秋是指孔子修订的儒家经典之作《春秋》。另外，还有一位澳门人对出：“东望洋，西望洋，东西望洋望东西。”这里的“东望洋”、“西望洋”，都是澳门的地名，更显贴切。古今极品对联佳句欣赏新年纳余庆；

(17)、会场在天安门广场。广场呈丁字形。丁字形一横的北面是一道河，河上并排架着五座白石桥；再北面是城墙，城墙中央高高耸起天安门的城楼。丁字形的一竖向南直伸到中华门。在一横一竖的交点的南面，场中挺立着一根电动旗杆。

(18)、人民子弟兵是祖国忠诚的卫士，人民的守护者。请结合文本，并联系实际，把下面的句子补充完整。(4分)

(19)、像“昂(　　)挺(　　)”这样含有人体器官名称的词语还有：____________、____________、____________。

(20)、“一元”，凡指万事万物的开始。汉代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”

3、顾宪成读书不忘救国的对联是什么

(1)、联语既切春节，又含祝福，言简而意深。爆竹一声除旧；桃符万户更新。

(2)、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

(3)、悟彻形色埃尘，乃有真得；打破性天窠臼，方是真闻。

(4)、左宗棠挽林则徐联。左宗棠和林则徐同是晚清名臣，左宗棠收复新疆，林则徐禁烟抗英，同是中流砥柱的人物，林则徐因病去世后，左宗棠以此联挽之。也写出一个事实，林则徐不顾自身病重，在世最后几年，一直在为国家奔走的路上。“出师未捷”也意在暗指林则徐是诸葛亮一样的难得人才，出自诗句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

(5)、第五回写荣宁二府女眷赏梅，并举行家宴。宝玉席间困倦，想睡中觉，被秦可卿领到上房，见房内挂着一幅《燃藜图》，旁边挂着这副对联。宝玉看后，厌恶得不得了，赶紧走出。《燃藜图》画的是西汉时代学者刘向的故事。刘向夜间在天禄阁校对古书，有个穿黄衣服的老者进来，见刘向在暗中读书，就把拐杖的一端吹燃，有了光线刘向才同老者见面。老者教给刘向很多学问，天明才走，自称是太乙之精(神仙)。

(6)、下列对联悬挂于不同的省份，其中对应错误的是∶

(7)、该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

(8)、“副”用部首查字法，应先查(　　)部，再查(　　)画。“副”的解释有：A.居第二位的，辅助的。B.附带的或次要的。C.相称，符合。D.量词。在“农副产品”“副主席”“名副其实”三个词语中，“副”字的意思依次是(　　　　　)。

(9)、"家国情怀"是中国优秀传统文化的基本内涵之一。所谓的"家国情怀"，是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情。

(10)、那年月，士者创办书院，就是为了研究学问，立德立言，启迪民智，回归教育的本质。而在他们看来，一个空灵安静的地方，更有益于学问。比如，曾经执掌白鹿洞书院的南宋理学大家朱熹，就曾奉劝他的学生既然读书就要静心，不为山外红尘所惑，也给后世留下了“莫问无穷庵外事，此心聊与此山盟。”及“好去山头且坚坐，等闲莫要下山来。”等佳句，实在说得有哲理。

(11)、——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

(12)、耿橘以他渊博的学识、成熟的思想写就了一批传世不朽的书院对联，虽然在格律上有的并不严谨，但这些对联如洪钟之响，振聋发聩，对当时的虞山书院产生了一定的影响，兴起了书院的务实、好学之风，为当地优秀人才的培育和文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献！

(13)、_________________________________________________________________

(14)、这是天津梁启超故居饮冰室中的一副对联。饮冰室是梁启超的书斋，他后期的重要著作都是在这里撰写的。“饮冰”二字，语出《庄子·人世间》的“今吾朝受命而夕饮冰”，梁启超借此表达其对国家、民族命运的忧虑与焦灼。这副对联出自梁启超《自励》一诗，以此概括了梁启超的牺牲精神和远大追求。

(15)、A.招兵买马 B.招摇过市  C.招待宾客 D.招手示意

(16)、南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗“皇心美阳泽，万象咸光昭。”“更新”，除旧布新。

(17)、联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好；万象更新喜气多。”

(18)、参加对象一等奖获得者、优秀指导老师、优秀组织奖代表。

(19)、上联一样眼界，下联别样怀抱，令人钦慕。据载，陈大纲所题的这副对联“四面湖山归眼底；万家忧乐到心头”，时久剥落，时巡抚胡林翼大为欣赏，重加修饰,兼题跋语,谓大纲居官清正,爱民如子,有范仲淹先忧后乐之心,其德才不止县令。胡林翼乃清代中兴名臣，亦有题岳阳楼联“杜老乾坤今日眼；范公忧乐昔人心”。可见其为陈大纲此联的真挚怀抱打动，虽未如青莲搁笔，然深服膺之。

(20)、常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。春联及赏析春联及赏析：新年纳余庆；嘉节号长春。

4、读书不忘救国的对联有哪些?

(1)、在那个亲切、焦急、低垂的少女脸上，他仿佛看到了一个温柔幸福的新大地。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 《戈拉》

(2)、他用短剑斩断自己的左臂献上，达摩见他如此诚挚，这才授以《楞迦经》并衣钵法器，赐名慧可，成为禅宗二祖。下联说少林寺面对嵩山少室山，西北有缑氏山。

(3)、春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。

(4)、上世纪40年代后期，以民盟主席之名，广益士林，为新政效力，开国大典邮票上就有他的身影，还包括朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、高岗、张澜(前排左起)的形象。只可惜历史是由“王者”可以任意改写的，这些陪衬人物大多不受待见。伴随着现代中国的政治风向标，原作者董希文也不断地领命修改《开国大典》，原油画图案上的人头在“文革”前后曾被数次涂抹掉，替换成了其他的人头，现在尚可看到几个不同的版本，但是仍然抹不去永存的民间记忆。

(5)、东林党人开放言路指责朝政，触动熹宗时专权的大太监魏忠贤，魏忠贤造编《东林点将录》等文件上报朝廷，打击东林党，1625年(天启五年)，明熹宗下诏，烧毁全国书院。

(6)、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意，下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

(7)、南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗“皇心美阳泽，万象咸光昭。”“更新”，除旧布新。

(8)、《燃藜图》再配上这副联语，是封建阶级陈腐的说教。《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读，准备求取功名的资本。这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态，以便做官，建功立业；同时教育子弟通晓人情世故，以便应酬好上下左右的关系，在社会上立足。宝玉这个封建阶级的“逆子”，是最讨厌这一套的。他不愿读所谓“治理”之书，无志去“修身齐家治国平天下”，所以一遇到这类说教或暗示，就受不了。湘云曾劝他“会会为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好应酬事务，日后也有个朋友”；他当时就拿下脸来赶她走，并讥刺她：“我这里仔细污了你知经济学问的。”(见第三十二回)宝钗用同类话劝他，他也立即给她以难堪。贾政教训他时，他也同样反感，只是不敢流露而已。好对联及赏析50字左右为您奉上一则例子，请你参考：

(9)、道德仁为艺之体，明了道德仁即明了艺；志据依为游之用，不能志据依必不能游。

(10)、上述词语中与“当机立断”意思相近的词语是________________。

(11)、该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

(12)、下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。

(13)、创作背景：东林书院创建于北宋政和元年即公元1111年，是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方。后废。明朝万历三十二年，学者顾宪成等人重新修复了这座自宋代就已建立的书院，在此聚众讲学，他们倡导"读书、讲学、爱国"的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。

(14)、老师在班会上(      )了关于表扬李文同志的决定。