佛经名句经典语录

1、佛经经典名句100句

(1)、4是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。——《心经》

(2)、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

(3)、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

(4)、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

(5)、一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。

(6)、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

(7)、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。——《杂阿含经》

(8)、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(9)、祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

(10)、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

(11)、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

(12)、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

(13)、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

(14)、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。《愣严经》

(15)、不可恶语伤人,不可花言巧语骗人,不可大话欺人,要说真话,善言。——佛陀

(16)、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

(17)、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》

(18)、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

(19)、佛曰:觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

(20)、解析:念念流动即是道,而不是一念不生。不拒迎,念即流动。

2、佛经名句经典语录大全

(1)、17)四大如坏幻,六尘如空华。自心为佛心,本性即法性。

(2)、自归三尊,最吉最上,唯独有是,度一切苦。——源自:《法句经》

(3)、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

(4)、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。

(5)、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

(6)、九白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

(7)、佛曰:我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

(8)、世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。

(9)、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

(10)、佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

(11)、善知识者,即是得道全分因缘。——源自:《付法藏经》

(12)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(13)、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。--《四十二章经》

(14)、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

(15)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

(16)、佛曰:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

(17)、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

(18)、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

(19)、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。——源自:《楞严经》

(20)、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容,

3、佛经经典名句及解释

(1)、如实知已,以理为依,不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故,即便信受。——源自:《瑜珈师地论》

(2)、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

(3)、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在她身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。

(4)、※众生妄分别,有佛有世界;若了真法性,无佛无世界。※语默动静,一切声色尽是佛事,何处觅佛!不可更头上安头,嘴上加嘴,莫生异见,总不出汝心。

(5)、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

(6)、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

(7)、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

(8)、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

(9)、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

(10)、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

(11)、佛曰:佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

(12)、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观-。——《金刚经》

(13)、每当我生病,身心不舒服时,就会想起恩德上师的窍诀:"当你生病时,应当想将如母有情众生的疾病都发生在自己身上,发愿如母众生永离疾病之苦而获得解脱。"由于上师的加持不可思议及窍诀殊胜之故,身心的疼痛和难受自然减轻或消失了。我坚信,如果你也如是清净发愿,就一定能从疾病的恐惧中得到解脱。

(14)、色不异空空不异色色即是空空即是色----般若心经

(15)、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了.

(16)、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

(17)、你知道,清华男生是典型的两极分化荤素不均,绝大部分男生的恋爱机会被极少数的坏人消费着,刘军、宋柯那都是极少数,宋柯还曾蝉联了好几届“活佛儿”,就是妇女同志们评选的活儿最好的男同志。他们还有个本事,就是骗过那么多的好姑娘,那帮姑娘竟然每一个说他们坏话的,并且仿佛还他妈留念。

(18)、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。

(19)、佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

(20)、佛曰:净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

4、佛经名句经典语录 一叶一菩提

(1)、善知识难遇难求,良师给予我们的影响非常深远,一句真实话,就足够终生受用,象善财童子不辞艰苦去五十三参,赵州禅师活到八十岁还行脚参访,都是因为经师易得,人师难求。如果遇到了人天师范,却不知道好好亲近学习,等到机缘流失,徒然悔憾不已。

(2)、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

(3)、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——源自:《华严经》

(4)、佛曰:诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

(5)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

(6)、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

(7)、18)知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。住着于法,斯为动念,如人入暗,则无所见。无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。

(8)、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

(9)、佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

(10)、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。《愣严经》

(11)、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

(12)、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。---《杂阿含经》卷二

(13)、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经


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