孟子的十二个著名故事名称147句精选

孔子的十二个著名故事

1、孔子的十二个著名故事简短

(1)、孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德;不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。”

(2)、孔子的弟子子贡是一名交游广阔的商人，有一次在外国期间，花重金救回了几个鲁国人，他觉得这件事对于他是举手之劳，不用政府给予他奖励，就当作了一回好事。

(3)、踏上鲁国土地的殷商后裔们，或许并不知道，正是这片土地，曾经是他们未开化的先祖生活过的地方，而世事沧桑，星移物换，原来的东夷荒蛮之地，变成了“周礼尽在鲁”的礼乐之乡，实在是让人感慨。防父是孔子的曾祖父，防父生伯夏，伯夏生叔良纥。这一支宋国贵族后裔到了鲁国后，显然没有在其祖国的地位和荣耀。虽然在精神品质上仍然传承高贵，但在社会地位上已经被边缘化了。叔良纥在鲁国只是一个普通武士，但是在晋鲁联军攻打偪阳的战役中，叔良纥大展神威。偪阳守军为了将攻入城的晋鲁联军一网打尽，便将城堡闸门降下来，试图来个“关门打狗”，但叔良纥挺身而出，双手举起了数以吨计的城门，让攻进城里的晋鲁联军跑出来后才松手放门。这是中国战争史上极其罕见的壮观一幕。《水浒传》里的刘唐试图做同样的事，可惜力气不够，被压下来的城门砸成肉泥。后来一些文献传说孔子“力能举鼎”，想必是对叔良纥的故事的一个移植。

(4)、二是公山不狃叛乱。公山不狃叛乱后，联合阳虎再次囚禁季桓子。季桓子用诈方得以逃脱，并组织力量打败阳虎，令阳虎逃往国外。但是公山不狃却自此长期占据原本属于季氏的费城，据此为叛，季氏也无可奈何。

(5)、一是阳虎之乱。阳虎，即《论语》中的阳货，是季氏之下的实力家臣，心怀叛意久矣。因为和季桓子的宠臣仲梁怀有矛盾，于是囚禁了仲梁怀，进而囚禁了季桓子。季桓子与之盟誓才得以脱身。

(6)、民间有谚：孔夫子搬家??全是书。孔子一生发奋好学，乐以忘优，不知老之将至。走到哪儿都携带着很多书。

(7)、   鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日)，孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。

(8)、年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。

(9)、资源免费分享|英语学习+情商启蒙就选它！《小猪小象》ElephantandPiggie蕞全资料，视频音频PDF，正版书开团啦

(10)、一进去就上课了，我向孔子问好，孔子给我安排了一个位子，先问好，我学着他们的样子，跟他们说孔圣人好，随即行了一个礼。

(11)、孔子离开曹国前往宋国，和弟子们在大树下演习礼仪。宋国司马桓魋想杀死孔子，就拔起了那株大树，孔子又仓皇逃离了宋国。

(12)、资源免费分享|小公主LittlePrincess英语动画片，BBCzui受欢迎的儿童生活习惯启蒙动画！适合0基础低幼启蒙

(13)、中国画像石全集编辑委员会：《中国画像石全集》(第2卷)，第47页，山东美术出版社，2000年。

(14)、约一个小时后，马车修好了。带着“惟楚有才，楚地藏龙卧虎”的喟叹，孔子师徒一行继续往旧街的东南方向驰行。约走了3公里，前边一条山谷河流挡住了去道。河流水深岸阔，不知津口在哪儿。孔子一行踌躇岸边，忽见河的上游有两名身材高大颀硕的男子正在田间并头而耕，便叫子路去问渡口之处。

(15)、孔子打算前往陈国，路过匡邑。匡人听说来了人，以为是鲁国的阳虎。阳虎曾经残害过匡人，匡人于是就留下孔子。孔子长相酷似阳虎，在匡邑被拘留了五天，陷入困境。得知卫国大夫宁武子在匡邑威信很高，孔子不得不派自己的随从弟子到卫国国都去做宁武子的家臣，留下“人质”后，才得以离开。

(16)、离开匡，孔子准备向西去晋国。晋国当权的是赵简子，赵简子在晋国的地位和季氏在鲁国的地位很相似。这时孔子听说赵简子刚杀了两位贤人。于是便不再西行。晋国赵简子的家臣佛肸闹叛乱占据了中牟，邀请孔子辅佐。这情形就和当年公山不狃叛乱时一样，孔子再次动心，又再次被子路劝阻。孔子没去成晋国，于是返回卫国。这一回，孔子在卫国住了三年，卫灵公非常尊敬孔子，但是仍旧没有重用他，并且发生了一系列令孔子失望的事情。

(17)、孔子是一位品学兼优，虚心好学的人，他从小就十分崇尚礼制，读书也十分勤奋、谦虚。他说过："三人行，必有我师焉。"孔子好学，这一点是值得我们学习的，而且在他立下决心，要好好学习各种知识和本领的志愿。孔子的母亲就去世了，他在种种挫折下，不但没有泄气，反而更加发愤图强了，我们也应该学习孔子的这种精神。不论在什么情况下，我们都要认真学习，不放弃，把压力化作动力！

(18)、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。

(19)、“你听好了，”孔子问：“父母与夫妻熟亲?”

(20)、现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢？

2、孟子的十二个著名故事名称

(1)、颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

(2)、开始上课了，这节课孔子在讲老子说老子就像传说中的龙，还是这样说的："鸟，吾知其能飞；鱼吾知其能游；受吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云上天。吾今日见老子，其由龙耶！"哇，孔子说的真好，其他弟子们都在鼓掌，我也开始鼓起掌来。

(3)、孔子说：“又从阴阳学方面。探来索去，为时十二年迄今。木星已游完黄道十二宫，可我仍未看见道的影影儿呀。”

(4)、子路是孔子得意门生，“好勇力，志伉直”。孔子既感慨“自吾得由，恶言不闻于耳”，又批评他，“由也好勇，无所取材”。公元前480年，卫国内乱，子路时为卫大夫孔悝邑宰，卷入权力斗争，失败死难。卫国国君父子争权，关卿何事？用故事四里的话，“死而无益，可谓狷矣”。这是子路的“勇而不能怯”。

(5)、先生，您是中国古代的大教育家，大思想家，还是儒家学派的创始人！说到这，你可能都为自己这样的丰功伟绩惊讶了吧？当然，您还被称为"至圣先师"，甚至诗圣杜甫都践行您的儒家思想！

(6)、孔子在去郑国的途中，和弟子们走散了，就独自站在外城的东门口，等候他的弟子们。因为是在冒着生命危险赶路，加上一路上的风餐露宿，孔子就显得很狼狈，远远看去，就像一个穷困潦倒、失魂落魄的小老头。

(7)、这是可爱的常青藤之家，这里有36个聪明可爱且个性张扬的小朋友，他们爱生活、爱学校、爱家人，更爱阅读，爱百千。他们在班级内交书友，共成长。他们在班级内交流，并推荐。突然一天，他们结识了百千，便深深地爱上。每一期，期待报名，期待新书，期待与导师共读。每一期，他们认真参与，一天比一天，收获更多成长。

(8)、免费分享|GrammarinUse精讲视频239集，封神30年的剑桥语法终于学透了！

(9)、孔子，我们都知道他是伟大的思想家、教育家、政治家，其实他还是个音乐家。孔子不但喜欢弹琴奏乐，还特别喜欢唱歌。他在和人一起唱歌的时候，如果谁唱得好，他就必然要请那人再唱一遍，然后自己跟着唱。他不仅经常和人谈论音乐方面的问题，而且欣赏力、领悟力也特别高。

(10)、古时的书，其实都是一些竹简上刻或书写的篆字，东汉蔡伦发明造纸，北宋毕升发明活字印刷都在其以后许多年。

(11)、过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子？”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。

(12)、您好！我是来自二十一世纪的一名小学生，名叫彭俊铭。我与您生活的时代相隔数千年之久，在我们这个时代，所有人都知道您是一位伟大的思想家、文学家、教育家，被后世尊称为"孔圣人"，但我也知道您肯定也是一位和蔼可亲的老爷爷。虽然您已离我们而去，但您的思想却一直教育并影响着我们，您曾撒下的"仁"与"礼"的种子，依旧在我们心中蓬勃生长。我这次写信的目的就是想跟您聊聊我们现代中国的生活情况。

(13)、子路这人也怪，自己的老师去见了一个漂亮的女粉丝，有什么值得小题大做的呢？

(14)、孔子晚年在鲁，其主要的成就不在政治上，而在文化教育上。

(15)、据《礼记·檀弓》篇记载，孔子临终前曾说“丘也，殷人也”，并交待弟子要按照商朝人的丧葬方式埋葬自己。殷人就是商朝人。商朝是一个较为特殊的朝代。傅斯年先生在上个世纪30年代的重要文章《夷夏东西说》中认为，商朝与夏朝、周朝等中原华夏民族政权不同，商朝先人是发源于东北和山东，生活在山东、苏北等地区的游牧民族，与属于“西系”的中原华夏民族不同，商朝先人和居住在东部的东夷民族属于“东系”(而另一些学者则认为殷商人本身便是东夷族)。傅斯年先生的观点，后来也被一些考古发现证实了一部分。总之，商朝是一个东部民族建立的政权，商朝人文明程度相对于中原华夏族来说是较低的。和中原华夏民族的农耕文明不同，商朝建国后仍然一度处于游牧时代，比如多次迁都就是一个证明。而商朝人兄终弟及的继承制度，也是母系氏族公社的残余。母系氏族公社的痕迹还表现在商朝占卜书籍《归藏》中先“坤”后“乾”的顺序，和《周易》先“乾”后“坤”的男权话语相反。而商朝人注重祭祀鬼神的生活方式，更是被司马迁评价为“小人以鬼”。而孔子就是商(或东夷)这一支“野蛮”民族的后代。据胡适先生《说儒》一文考证，“儒”本来是“殷商民族的教士。他们的衣服是殷服，他们的宗教是殷礼，他们的人生观是亡国遗民的柔逊的人生观。”儒生乃是“治丧相礼的职业”。原始儒学乃是殷商鬼神崇拜的一个部分，直到孔子才将其理性化人文化，一至于道。

(16)、他们各执一理，谁也说服不了谁。“父母亲”、“夫妻亲”反复了二遍。

(17)、昨晚，我正津津有味地看着《孔子的故事》这本书，了解到孔子为人谦虚好学，是一位大教育家，有先进的教育思想，"有教无类"，"因材施教"。孔子不论对穷人，还是富人都很好。哎呀，真是偶像呀，想见见这位大神啊，古代的教育大师孔老夫子。突然，一个五彩光圈把我包裹住，"嗖"的一声，把我带到了孔子时代。

(18)、孔子学堂里"弟子满座"。有的坐着，有的蹲着，有的站着，每位弟子都在认真听课。孔子正在为弟子们讲音乐："吾好《韶》，乃胜者！何为尔对乐之所见。"由于学生们没有周游过列国，没有亲身体会，就始终不能真正理解不同国家的音乐表现的不同特点，这可真让孔子犯愁了。他自言自语道，"听乐即可明其意。乐在何方？"

(19)、在众人的一番折腾下，马车被推上了岸，书也被捞上来了。但是，那些书全被水浸湿了。孔子心中焦急，四处张望，欲找一个晒书之所。还是颜回年轻，眼尖，“瞧!对岸有一座山丘。”那座山有300多米高，四面无倚，独凸而立，顶部平坦洁净，足有二亩见方。孔子憋皱的眉头舒展了，此时秋高气爽，阳光直照山头，很好晒书。弟子们很快将被打湿的书搬到山顶，铺开晾晒起来。周边也没有什么人，子路、子贡、颜回也不顾斯文，脱掉长衫，拧干晾晒。

(20)、以渔夫为师孔子经典故事篇8楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。"孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。"俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊！形容声讨犯罪的人。

3、孔子的十二个著名故事内容

(1)、去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

(2)、孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子。

(3)、那个难倒孔圣人的小孩乃是项橐。《战国策?秦策》云：“甘罗曰：项橐七岁为孔子师。”俗文学作品《孔子项橐相问语》流传神州大地，也在很早的时候就传到了日本、朝鲜、越南、俄罗斯等国。《三字经》中亦载：“昔仲尼，师项橐;古圣贤，尚好学。”

(4)、南子，卫灵公的夫人，宋国人，富有风情，绯闻颇多。南子也是一个追星族，久慕孔子之名，如今孔子来了，得好好见一见，　　《史记》说：(南子)使人谓孔子曰："四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。"孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰："吾乡为弗见，见之礼答焉。"子路不说。孔子矢之曰："予所不者，天厌之！天厌之！"

(5)、回到鲁国的孔子，对鲁国的政治日益不满。鲁国的政权长期旁落于三家贵族手中，分别是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，这三家的祖先都是鲁桓公的子孙，故而号称“三桓”。三桓中主要把持政权的是季孙氏一族的季平子。季平子曾享用天子的八佾之舞，严重僭越，令孔子极为愤怒。八佾之舞是六十四人(一说十六人)的群舞，规模本不大，但是却是天子专享，象征至高的政治地位，天子以下是不得享用的。后来季平子又与鲁昭公发生矛盾，兵戎相见，结果鲁昭公大败，逃至齐国，成了流亡国君。

(6)、    鲁哀公三年(公元前492年)，孔子六十岁，称自己这时候，能正确对待各种言论，不觉得不顺。孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称自己颓丧的样子如同丧家之犬。

(7)、资源分享｜图解数学动画来喽！DK精品！全套184集动画视频！小学数学知识点都可以在这里找到能“秒懂”的图示讲解！

(8)、子路不仅未问到津口，反而还遭一番奚落、教训，沮丧地回告孔子。孔子听说后，怅然长叹。说道：“人是应该有社会责任的，怎么能够隐居山林，置天下的黎民苍生于不顾，而终日与鸟兽为伍呢?如果天下太平的话，那也用不着我孔丘四处奔波了。”

(9)、子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”

(10)、可是，只要抓住了根本，也就很简单了。"孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说："无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"

(11)、孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。

(12)、有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

(13)、孔子说：“不先用孝道来教化就采用杀戮的方式，这是暴虐地杀害无辜。三军打了败仗，不可因此而杀掉军兵;诉讼之事处理得不正，不可因此而用刑罚进行惩罚。上级官员先行教化而能使百姓服从善政，那么，百姓就会顺风而从。自身行得端正，然而百姓不顺从善道，然后再设置刑罚来加以惩治，那么，百姓就能知罪了。几尺高的墙，百姓不能越过;几百尺高的山，即使是儿童也可以一步步地登上山顶。这是因为循序渐进。如今的情况是，仁义已经衰落很久很久了，百姓怎会不违背仁义呢?《诗经》中说：‘使民不会迷心性。’当初，君子引导百姓而使百姓不迷失心性，因此可以不用威严暴戾之法，设置了刑罚却可以不使用。”

(14)、《论语•宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” 意思是明知做不到却偏要去做

(15)、国家文物局古文献研究室、河北省博物馆、河北省文物研究所定县汉墓竹简整理组：《定县40号汉墓出土竹简简介》，《文物》1981年第8期。

(16)、    身处乱世的孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。这“七十二贤士”中，又数颜回是孔子最爱的弟子。这一年，颜回先他而死，孔子十分悲伤，感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生，此时却都不在身边受教了。

(17)、这时，子路就建议孔子离开。但是孔子希望再等等看，鲁国马上要在郊外祭天了，如果孔子还能分得祭肉，那说明鲁定公和季桓子的心中还有孔子。结果祭祀结束，并没有人给孔子送肉。孔子明白自己在鲁国已经没有用武之地了，于是带着弟子离开鲁国，开始了周游列国的生活。这一年，孔子五十五岁。

(18)、在孔子出使齐国的时候，正赶上齐国举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，痛快淋漓地听了三天韶乐和武乐。因为他对韶乐情有独钟，所以终日弹琴吟唱，手舞足蹈，如痴如醉，甚至做梦的时候也在唱，吃饭的时候也在想。竟然一连三个月，吃肉都吃不出味道来了。

(19)、孔子的家世颇有来历，可以追溯到商代王室上去。周朝灭商之后，将商王室后裔微子启分封于宋国，孔子的祖先正是宋国宗室的一支。其曾祖孔防叔为躲避政治斗争而逃至鲁国，孔防叔的孙子就是叔梁纥，他做了鲁国鄹邑的大夫，就在这里生了孔子。值得一说的是，孔子是一位学者，但是孔子的父亲却以勇武闻名。后来孔子三岁亡父，他家就从鄹邑迁到鲁国的国都曲阜。

(20)、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

4、孔子的十二个著名故事义利之辩

(1)、齐国听到孔子把鲁国治理的井井有条，十分恐惧，打算割地以讨好鲁国。齐国大夫黎鉏建议先设法阻止孔子继续当政。于是，齐国挑选漂亮的女子八十人，全部穿上华丽的服装跳起《康乐》之舞，连同装饰花纹的一百二十匹好马馈送给鲁国国君。齐人将美女和宝马陈列在鲁国国都曲阜的南门外。

(2)、颜回走到买布的跟前，施一礼说：这位大哥，三八是怎么会是二十三呢?是你算错了，不要吵啦。

(3)、孔子晚年遭受一连串的打击，令其哀痛不已乃至绝望。一是儿子与弟子相继离世。孔子六十九岁时，儿子孔鲤去世；七十一岁时，最心爱的弟子颜回去世；七十二岁的时候，子路在卫国死于内乱。

(4)、颜回应声「记住了」，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子「千年古树莫存身」的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？

(5)、(译文)孔子年纪五十一岁了，还没有领悟大道，于是南行到达沛地拜见老聃。老聃说：“你来了吗?我听说你是北方的贤者，你领悟大道了吗?”孔子说：“还没有得到。”老子说：“你怎样寻求大道呢?”孔子说：“我在规范、法度方面寻求大道，用了五年功夫还没有得到。”老子说：“你还怎样寻求大道呢?”孔子说：“我还从阴阳的变化来寻求，十二年了还是没有能得到。”

(6)、我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢？孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢？

(7)、这是哪儿呀？我居然在一个隧道中，而且还发现这儿有一艘飞船，于是我就想了一个主意：这有可能是一个穿越机器，不然来个穿越吧。于是我马上进入了飞船，真的是穿越机器，那我就去古代吧。刚想完飞船就一下子飞起来，到达了古代。

(8)、孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍!”转念一想，“君子无所争”，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。”

(9)、不料，行进约一公里后，因刚才转弯过急，车轱辘折断了。孔子无奈，让子路到前边的村庄去借一把斧子修理。

(10)、“明知不可而为之”， 这段故事虽无孔子，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得很。显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士。

(11)、孔子提倡道德，仁义礼智，信敏勇庄，都是他想要的，但是孔子不是为道德而道德，而是想着道德后面的效果。在孔子眼里，道德是活的，如何实施，要看面对的具体情况。在很多时候，“为反为诎为怯为同”更能体现生活的智慧。

(12)、长沮、桀溺虽归隐山林，但并不闭目塞听，他们知道：鲁哀公曾问过孔子：“鲁国之乱，源于季氏，大家都明白，然而，为何越明白越乱呢?”请孔子指点“迷津”。孔子当时答道，“因为你只是明白一国、一人，而不明白天下。”可见孔子是知而不迷。长沮的话中隐语：孔子既知鲁之“迷津”，也必知楚之“迷津”，故不以渡口相告。孔子一行只好找别人打听。他们来到渡口，见有一老翁在摆渡。子路说：“船夫，请将我们渡过河。”

(13)、小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

(14)、评议：这段故事的关键词是“孝”。曾子的懵懵懂懂与孔子的睿智深刻相映成趣。显然，曾子对于“孝”的理解比较肤浅。在孔子看来，孝不仅仅是个人的行为，而是一种人际的关系。就是说，您不能孝到父母受不了或社会不允许接受的程度。

(15)、刚一进去，哇，里面好漂亮呀！现在可能是下课时间，那些弟子们都在外面玩儿，观赏桃花。他们这到桃花开的很茂盛，很鲜艳，就像我的家乡龙泉一样。我还特意向他们介绍了龙泉那里有美味香甜的水蜜桃，美丽的桃花沟，我们龙泉还有很多很多水果，被称为水果之乡。

(16)、孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”

(17)、可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”

(18)、只听买布的大嚷大叫：「三八就是你为啥要我二十四个钱？」

(19)、超火资源｜价值8760元清华附小1-6年级数学动画课程，咱们超低众筹！

(20)、“你出吧，”这个小孩心想，我是东周守藏史老子的高足，你还能难倒我?

5、孔子的十二个著名故事文言文

(1)、孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知二。”

(2)、前些天我们班一起读了一本课外书，叫《孔子的故事》。这本书记录了孔子的一生，从孔子得出生、讲学、周游列国，再到编写《春秋》的故事。

(3)、资源免费分享|《Go!Go!CoryCarson小小车向前冲》1-3季儿童英语启蒙动画，小车迷宝宝不要错过哦

(4)、资源免费分享｜《摩比爱数学》全套18册PDF和动画资源，风靡家长圈的数学启蒙教材，适合于3-6岁孩子进行数学思维启蒙培养

(5)、英语启蒙神器｜《新版大象英语app》3年卡仅需29！学霸妈妈系列，助力英语启蒙bi备利器，在原海尼曼app基础上增加RAZ

(6)、孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是思想家，政治家，教育家，也是儒家学派的创始人，他有一套虽不周全，却相当完整的思想体系和政治见解。

(7)、资源免费分享|《路易小兔子》法国国宝级绘画教学动画，跟着萌萌哒小兔子一起来教宝宝画画啦！期待宝贝天马行空的简笔画作品吧！

(8)、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

(9)、加入小书馆永久VIP会员，海量学习资源随用随取，内容持续更新中……

(10)、无论此次会盟的具体情节如何，可以确定的是，孔子初出茅庐便取得了重大的外交成果。

(11)、项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲。

(12)、孔子51岁时，担任鲁国今汶上西，地方官。52岁时由地方官提升为鲁国司空、大司寇。

(13)、一个平凡的晚上，我躺在床上看《论语》，看着看着，结果……

(14)、孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”扩展资料：孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，有弟子三千，其中贤人曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

(15)、颜回恍然大悟，「噗通」跪在孔子面前，说：「老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！」从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

(16)、资源免费分享|跳跳蛙字母工厂LeapFrog动画片+音频+电子书，宝藏级英语启蒙动画！

(17)、邢千里：《中国历代孔子图像演变研究》，山东大学考古系博士毕业论文，2010年。

(18)、因之，孔子与项橐对问系千古美谈。因湖北鄂东方言言某人喜欢巧舌争辩为磨嘴皮子故将孔项对问之地命名为磨嘴磐将孔子绕道修车的地方称为回车埠，以纪其事。孔子的著名故事：孔子使子路问津问津遗迹今尤在，

(19)、宋襄公的儿子弗父何，本是宋襄公君位的继承人，但弗父何却把王位让给了弟弟。所以，孔子先祖便由宋国君主变成了宋国公族。弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父。据汉代《诗经》三家博士的说法，这个正考父乃是《诗经·商颂》的作者。正考父生孔父嘉。孔父嘉并不姓孔，孔是孔父嘉的氏，古代姓和氏是有区分的，姓代表血缘，而氏代表支系，但贵族阶层常常称氏不称姓，或者说以氏为姓，因为氏常常来源于封地和官位，是身份和地位的象征。从孔父嘉开始，这个谱系才开始以孔为姓。孔父嘉是孔子的六世祖，他也是一个充满悲剧色彩的大忠臣。孔父嘉的事迹，《左传》和《春秋公羊传》的记录并不一样：《左传》记载孔父嘉的妻子貌美，当时另一个权臣华父督看上了她，想要据为己有，于是杀死孔父嘉，后来又弑宋殇公。而《公羊传》没有关于孔父嘉妻子的任何记录，只是说华督父早有弑君的野心，但孔父嘉又是个大忠臣，只要孔父嘉存在一天，华督父的弑君计划就不可能实现。于是华督父先杀孔父嘉，再弑宋殇公。《公羊传》对孔父嘉用了一个充满赞美的词语“义形于色”。正是因为孔父嘉的“义形于色”，才使得奸臣不敢胡作非为并且必欲除之而后快。前面说过，《公羊传》是最接近孔子《春秋》本义的传记，所以《左传》里的桃色事件，我们不妨可以忽略，只按《公羊传》的说法，把孔父嘉当做一个杀身成仁的忠臣就可以了。

(20)、孔子知道了这件事，非常生气，骂了子贡一通，他说：“你救回了那些鲁国人，不要政府的奖励，你觉得作了一件好事。

(1)、李卫星：《略谈儒家思想对山东汉画像石的影响》，《汉画学术文集》，第170页，河南美术出版社，1996年。

(2)、进而升任司空，主管建设。继而又升任司寇，主管司法。孔子为司寇期间，参与的第一件大事是“夹谷之会”。鲁定公十年，齐国邀鲁国在夹谷会盟，孔子以“相”的身份随鲁定公前往。相，负责礼仪活动的辅助工作。夹谷，在齐鲁边界。

(3)、丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

(4)、据钱穆《论语新解》注：“长沮、桀溺两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。桀，健义，亦高大义。一人颀然而长，一人高大而健。”

(5)、两个人交流时，其实是六个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你；他以为的他，他以为的你，真正的他。你想，这里边会有多少误会，会有多少误解？你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗？

(6)、孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊！”

(7)、孔子于此事极为不快，一是因为南子品行不端，二是因为被人怀疑要走后门做官。于是孔子只好指天发誓自己别无他想。其次，卫灵公有一次和南子一同坐车出门，让孔子坐在第二辆车上，第三辆车坐着宦官，三辆车招摇过市。也许卫灵公并无恶意，只是表示亲近，但孔子感到深受侮辱。

(8)、于是，状告父亲的儿子听说了此话之后，就请求放弃状告了。

(9)、孔子生前虽不受重用，死后却备受敬仰。其弟子和鲁国仰慕孔子的人，到孔墓附近安家的有百余家。鲁哀公亲自作诔文吊唁，又将孔子故宅改为庙宇，令孔子世世代代享受祭祀。鲁地的儒生常常到孔墓举行礼仪活动。后来，刘邦争夺天下攻打曲阜的时候，城中的儒生还在弹琴吟诗，演习礼乐，其流风余韵乃至于此！

(10)、这个成语，很多人都误解了！这个成语讲的就是孔子，但并不是说孔子太穷了，三个月都买不起肉吃。

(11)、孔子一行在匡地遭到围困。匡，位于卫国和晋国之间。匡人为什么围困孔子呢？一说，阳虎曾经带兵骚扰过匡，匡人误以为孔子师徒是阳虎一伙。又一说，孔子他们碰到了当地的叛乱。总之，孔子师徒被围困多日，到了生死存亡的关头，弟子公良儒与匡人力战，这才得以脱险。这里要多说一句，《史记》记载孔子在匡、蒲两地分别被围困，据考证乃是错讹，匡和蒲应是一个地方。

(12)、子路虽然跟随孔子多年，但一时却不知怎么回答，就没有作声。

(13)、叔良纥举城门的故事十二年后，叔良纥与一个叫颜徵在的女子生下一个孩子，这个孩子就是未来的圣人——孔子。不过可惜的是孔子三岁时，父亲叔良纥就去世了。孔子的母亲曾经在曲阜的尼丘这座山前祈祷，希望神灵能赐给自己一个孩子，后来果然生下了一个健壮的大胖小子。为了表达对尼丘这座灵山的感激，孔子的母亲便给这个孩子取名丘，字仲尼。仲就是排行第二的意思，孔子有一个跛足的哥哥，丧失了劳动能力，所以撑起家庭的重任，便都压在孔子身上了。这是后话。

(14)、孔子在洛阳拜会了老子。老子是周朝的守藏室之官，负责保管国家的文书档案，知识渊博。年轻的孔子向老子请教了不少问题。最后，老子劝孔子要谦虚低调，要懂得明哲保身。回鲁国后，孔子反复玩味老子的话，越琢磨越觉得老子深不可测，称老子是龙一样的人物。后来老子觉得世事无望，潇洒地骑牛而去，孔子却一直在这世上苦苦地追求自己的理想。

(15)、随后，孔子师徒落坐于两丈多长的长石上，稍事休息，以等书晒干。子路回想起近段的行程，种种不幸，不禁发起牢骚，口里念叨：在宋国的一棵大树下习礼时，宋司马桓魑欲杀师傅;在于野被陈蔡大夫围困三日，粒米未进，很多人都饿病了;上午在旧街让项橐毛孩戏弄，下午又人车落水，真是不幸，可谓“风刀剑树严相逼”。

(16)、孔子自己曾说：“三个人在一起走路，其中一定有可以做我老师的人。对他们的优点要学习，对他们的缺点要借鉴改正。”其实，每个人身上都有自己的优点和缺点。青少年学习过程中，要善于发现和学习别人的优点，改正自己的缺点。这样，你才能更快地进步，才能学习到更多的知识。孔子经典故事篇5一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”

(17)、孔子又前往郑国，和弟子们走散了，独自在外城的东门徘徊。有个郑国人对子贡说:“东门外有一个人，额头像唐尧，脖子像皋陶，体型像子产，身高像大禹，清瘦疲惫，好像一条丧家狗”，子贡急忙去看，正是孔子。便将郑人的话告诉孔子，孔子苦笑着自我解嘲说:“我的相貌未必如他所说，但说我像丧家犬，是啊，确实是啊！”

(18)、那人说：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。”

(19)、又练了很多日子，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以，未得其志”。又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲，于是，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

(20)、汉画像是汉代人在墓室、祠堂、汉阙等砖石质构件上雕刻文字、画像的一种艺术形式，其题材广泛，形式多样，反映了汉代的社会状况、风土民情、典章制度、宗教信仰等，不仅是精美的汉代文物，也是研究汉代政治、经济、文化的重要资料，被誉为“绣像汉代史”，是最能代表汉代的艺术。山东是汉画像石重要的分布区之其发展与繁荣深受孔子儒家思想影响。

(1)、找到孔子后，我向他说明了我的请求，然后简单的搞了一次拜师礼，我们就正式结为师生了。

(2)、卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。

(3)、坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”

(4)、语文资料|麻豆动漫语文课程1-3年级视频课全套资源~动画式教学，同步课本教材！看动画学语文，沉浸式学习，让语文学习不再枯燥！

(5)、经历了刚才的一番折腾，孔子站在山顶，俯瞰潺潺流水，不禁仰天长叹道：“美哉水，洋洋乎!可惜的是这儿没有桥，此处要是有一座桥

(6)、资源免费分享|星球研究所《少年中国地理》音频课程，帮助孩子建立地理的思维方式！打开地理学习新思路！

(7)、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

(8)、河南省文化局文物工作队：《洛阳西汉壁画墓发掘报告》，《考古学报》1964年第2期。

(9)、    鲁哀公五年(公元前490年)，孔子从蔡国来到 叶国。叶国君主叶公向孔子问政，并与孔子讨论有关正直的道德问题。在离开叶国返回蔡国的途中，孔子遇到一位隐者。鲁哀公六年(公元前489年)，孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。鲁哀公七年(公元前488年)，孔子又回到卫国，主张在卫国为政先要正名。鲁哀公八年(公元前487年)，吴国讨伐鲁国，吴国战败。孔子的弟子有若参战有功。鲁哀公十年(公元前485年)，孔子在卫国，孔子的夫人 亓官氏去世了。     鲁哀公十一年(公元前484年)，齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子 冉求帅鲁师与齐战，获胜。 季康子问冉有指挥才能从何而来，冉有说是向孔子学来的。68岁的孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。孔子周游列国14年，至此结束。孔子仍有心从政，但仍是被敬而不用。季康子欲施行田赋，孔子反对。 孔子对冉有说判断一个人的行为是不是君子的行为，应该用他的礼数来判断。施舍的时候，会从重付出。做事的时候，会中庸而行之。死的时候，会对自己薄葬。

(10)、孔子任司寇期间，鲁国夜不闭户，路不拾遗，市场童叟无欺，官吏公正勤勉。这引起了齐国的警觉。于是齐国送了很多宝马和美女给鲁国，以瓦解鲁定公与季桓子治国理政的热情。

(11)、  西汉中期，天灾频发，社会动乱，未能妥善安排对于孔子的祭祀。到东汉，国家才正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等。唐代，命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭，每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持，后来改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不断提高，对孔子的封号也不断增加。清代，孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

(12)、孔子知道之后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。

(13)、买布的说：「评我错了输上我的头。你错了呢？」 颜回说：「评我错了，输上我的冠(帽子)。」二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」

(14)、我也支持您去当官，您做官时那般负责谨慎，愿把每件事做的十全十美。我更支持您去教书，您本来就那般负责，您教书时因材施教，有教无类，还时不时讲道理给您的弟子，最可贵的是您不分贵贱穷富，都诚心诚意教他，学费只是一串肉干。我同情您，在古稀之年时，先失去最得意的弟子颜回，一年后又失去最亲的弟子子张，您悲痛欲绝，要我是您也悲伤流下的眼泪比尼罗河河水还多(尼罗河当今世界，最长河长达6670千米)。但我也要安慰一下您，宋代大诗词家苏轼曾写：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，不要太难过了……

(15)、司马迁《史记》有云：“孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈。”公元前489年，楚、吴两国陈兵陈国，两军对峙、剑拔弩张，大有一触即发之势，负函(今河南信阳)成为前线。居于负函的孔子师徒不得不告别于对他们礼遇有加、勤于问政的楚大夫叶公，接受楚昭王之聘，准备前往楚国都城郢都。

(16)、孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”——《史记.孔子世家》

(17)、好了，今天我就告诉你这些，如果你有什么疑问，或者还有什么想知道的，可以写信告诉我哦，随时为你解答。

(18)、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说："请问，怎样才能治理好一个地方呢？"孔子十分热情地对子夏说："治理地方，是一件十分复杂的事。

(19)、讲孔子故事，走奔小康之路！实现中国梦的宏伟蓝图！

(20)、资源免费分享|BBC英语启蒙动画《LoveMonster小怪兽阿蒙》温馨育儿动画，画风舒适温柔，孩子zui喜欢的英语动画

(1)、孔子对于商朝亡国也同样是终究意难平，一次孔子读到“殷士肤敏，祼将于京”的诗句时，不禁废卷叹息道“善不可不传于子孙”。微子的后代中有著名的宋襄公子兹甫。他也是孔子的祖先。宋襄公在即位前曾欲将王位让与异母之兄目夷，最终在父亲宋桓公的坚持下才即位。可见谦让的德行还是保存在殷遗民的骨血中。宋襄公在与楚国的泓之战中躬行仁义，在楚国还没布好阵的情况下，决不趁机进攻，等楚国布好阵后才应战，结果被楚国杀得大败，自己也受伤身亡。《左传》中借宋臣子鱼(就是宋襄公曾让国与他的目夷)之口嘲笑了宋襄公的迂腐，毛泽东早年读书时用文言写的《宋襄公论》也批判过宋襄公，并在《论持久战》中直斥宋襄公“蠢猪式的仁义道德”。但注释孔子《春秋》最接近本义的《春秋公羊传》，里却对宋襄公“不鼓不成列”、不乘人之危的行为大加褒奖，以至于傅斯年先生也认为宋襄公乃是“《公羊》之偶像”。其实，无论是作为孔子自己的祖先，还是作为尊重规则、恪守道义的典范，孔子对宋襄公都不可能不肯定。宋襄公身上诚然有迂腐甚至愚蠢的一面，但同样也有高贵的一面。宋襄公尊重规则，维护秩序的行为，恰恰为春秋乱世所必须，作为“圣之时者”的孔子，不会不努力发掘宋襄公身上可供救时的价值。

(2)、下课了，弟子们都跑出去玩，我也出去看风景，那里的空气没有污染，路边的小花小草长得很精神，我真希望我们现在的空气也干干净净的就好了。

(3)、孔子3岁丧父，小时候家庭生活很艰难，在母亲的教导下，从小就对礼教很感兴趣。他虚心好学，拜过很多人为师，相传曾向老聃学礼，向苌弘学乐，向师襄学琴。

(4)、天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？」孔子把颜回扶起来说：「昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。

(5)、孔子说过："知之为知之，不知为不知，是知也"。意思是说：懂就懂，不懂就别装懂，这样才算得上聪明。孔子就抱着这样的学习态度，虚心的向他人学习来充实自己，使自己成为一个聪明的人。我觉得我们也应该像孔子一样虚心的态度学习。

(6)、颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。 他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。

(7)、季康子说：“治理百姓以孝道为本，现在杀掉一人而惩治不孝之徒，不是也可以吗?”