高中论语十二章翻译77句精选

论语十二章翻译

1、君子食无求饱论语十二章翻译

(1)、(译)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

(2)、中国文化最深邃神奇的八个汉字：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑

(3)、试译：孔子说：“蛮夷边鄙之地有君王，不如中原华夏之地没君王。”

(4)、(5)传不习：传(动词用做名词)，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

(5)、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

(6)、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

(7)、(翻译)曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”

(8)、(译)孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

(9)、(翻译)孔子说：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(10)、子①曰：“学而时习②之，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？”(《学而⑥》)

(11)、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”

(12)、曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为人谋⑤而不忠⑥乎？与朋友交而不信⑦乎？传⑧不习乎？”(《学而》)

(13)、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”

(14)、注释：箪：音dān，古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。

(15)、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的｀心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

(16)、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊!”

(17)、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”论语十二章翻译孔子说：“学了(知识)又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”

(18)、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”

(19)、④［三省(xǐng)］多次进行自我检查。泛指多次。一说，实指，即三个方面。省，自我检查，反省。

(20)、洞房，指深屋，在宅院中很多间房屋的后部，通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射着，所以更显幽静。帘子称之为真珠帘，无非表明其华贵，与上洞房相称。洞房、珠帘，都是通过描写环境暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映，又暗引下文“秋霜”，因无月则无影，而到了秋天，树中落叶最早的是悟桐，所谓“一叶落而知天下秋”。前两句将景写得如此之冷清，人写得如此之幽独，就紧扣了题中所谓寒闺之怨。

2、高中论语十二章翻译

(1)、三思而行——季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

(2)、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

(3)、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

(4)、11子曰：“父在，观其志；父没(mò)，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

(5)、选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”

(6)、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑;只空想而不学习，就会有害。”

(7)、讨论之后，“我们”得出结论：这样不行。因为，“是不能轻易被改变的”的言外之意是说，在特殊情况下“是可以被改变的”，这样的翻译正好直接否定了其句子本身——“匹夫不可夺志也”(匹夫之志，不可夺也)，这样做不大厚道，还是不要这样为上。

(8)、古义：________；今义：________

(9)、译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

(10)、(原文)子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云。”(《述而》)

(11)、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

(12)、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家最重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。

(13)、字词解释：焉：于此，在其中，择：选择，善者：好的方面，优点，从：跟从、学习。

(14)、曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为人谋⑤而不忠⑥乎？与朋友交而不信⑦乎？传⑧不习乎？”(《学而》)

(15)、试译：孔子说：“花言巧语，貌似善良，缺德啊！”

(16)、①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)

(17)、第七章：孔子说：“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”

(18)、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——

(19)、(注释)①十有(yu)五：指15岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。③惑：迷惑，疑惑。④天命：指不能为人力所支配的事情。⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。⑥逾(yú)：越过，超过。⑦矩(jú)：规矩，规范。

(20)、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《学而》

3、论语十二章翻译及注释

(1)、译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

(2)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

(3)、曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为己任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”

(4)、子曰：“饭疏食，饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云④。”(《述而》)

(5)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

(6)、翻译：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

(7)、试译：孔子说：“《诗经》选定三百篇，用其中的一句概括，就是：‘心思不歪’。”

(8)、⑥［学而］和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名。这些篇名都是从各篇第一章摘取出来的，并没有特别的意义。

(9)、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”

(10)、①［子夏(前507-？)］即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。

(11)、19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

(12)、曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划事情却没有竭尽(自己的)心力吗？和朋友交往却不讲诚信吗？老师传授的知识却没有(及时)复习吗？”

(13)、翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”

(14)、(翻译)孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

(15)、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

(16)、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

(17)、⑸一国军队，可以改变其主帅，一个普通人的志向却是不能改变的。

(18)、孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

(19)、通过师徒对话或借题发挥，阐述了学习应该有谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。

(20)、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——

4、初一文言文论语十二章翻译

(1)、(原文)子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”(《子罕》)

(2)、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”

(3)、⑧［传(chuán)］传授，指老师传授的知识。

(4)、⑴论语(lún)；⑵说(yuè)；⑶愠(yùn)；⑷三省(xǐng)；⑸曾子(zēng)；⑹传(chuán)；⑺不习乎逾(yú)；⑻罔(wǎng)；⑼殆(dài)；⑽一箪食(dān)；⑾曲肱(gōng)；⑿笃志(dǔ)；

(5)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(6)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

(7)、(原文)曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”(《学而》)

(8)、16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

(9)、①［之］代词。它，这里指学问和事业。一说指仁德。

(10)、试译：王孙贾问道：“俗话说‘与其讨好奥神，不如巴结灶神’，什么意思？”孔子说：“不是那个说法。违背了天理，就没法祈求上天保佑了。”

(11)、(注释)①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)(前505-436)，姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥，一说山东平邑)人。孔子的学生。②吾：人称代词，我。③日，每天。④三省(xǐng)：多次进行自我检查。泛指多次。省，自我检查，反省。⑤为，替。⑥信：真诚，诚实。⑦传(chuán)：老师传授的知识。

(12)、(翻译)孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

(13)、(注释)①笃(dǔ)：忠实，坚守。②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。③仁：仁德。

(14)、11或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

(15)、试译：孔子说：“我十五岁立志求学；三十岁能够自立；四十岁没什么迷惑；五十岁得知天命；六十岁耳根顺了；七十岁随心所欲，没有不合情合理的。”

(16)、子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲⑥，不逾矩⑦。”(《为政》)

(17)、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的`浮云一样。”