楚辞

1、楚辞中惊艳的男孩名字

(1)、舒志 《七谏·怨世》:遭周文而舒志。舒志:舒展志向,发挥才能。

(2)、还有一位深受屈原影响的人物是蒲松龄,他的《聊斋志异》之所以成为经典,关键在于他是把文言小说当成抒情诗来写的,他把屈原和李贺当成精神偶像。每篇后的“异史氏曰”和“太史公曰”有异曲同工之妙,也是抒发心中郁结之意。在那些花妖鬼狐身上,蒲松龄投入了深厚的感情,寄寓了自己的苦乐酸辛,这也是“香草美人”的遗响。正如他在《聊斋自志》所言:“披萝带荔,三闾氏感而为《骚》。”

(3)、《典籍里的中国》关于屈原没说透的点,都在这里!

(4)、朝雨  朝隮于西,崇朝其雨(《鄘风·蝃蝀》)指早晨的雨。

(5)、素洁 《九叹·怨思》:情素洁于纽帛。素洁:高洁。

(6)、 编辑:我歌月徘徊文学朗诵网(langsongwang)

(7)、我们都很熟悉陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”简单四句话表达出天地的苍茫无垠。其实这首诗的遣词造句化自《楚辞·远游》:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”

(8)、按现有三才取名法,其核心就是汉字的笔划数形成类似磁场的事物,从而对命运产生一定的影响。然后三才学是以繁体字为计算标准。也就是说,重要的是笔划数,而不是哪一个汉字。比如龙字,按繁体字计算,却按简体字书写,笔划数的差异一定会影响命运。所以,给孩子按三才取起,一定要考虑好繁简字之差异,否则势得其反。

(9)、后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。

(10)、修远 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。修,有长和高的意思,和远并列,对应下句的求索,表达不屈的探索精神。

(11)、屈原不仅仅是心志高洁,明辨是非正恶,更有一种勇敢无畏的精神。

(12)、翼遥 《九章·悲回风》:翼遥遥其左右。翼:飞动;遥遥:摇摆。

(13)、淑尤 《远游》:绝氛埃而淑尤兮。淑尤:到达奇异的境界。

(14)、《楚辞》丰富了诗歌的题材,拓展了诗歌的表现领域,如招隐诗、游仙诗等便是直接从《楚辞》孕育出来的,政治咏怀诗等,受《楚辞》的影响亦很大。

(15)、显荣 《九辩》:处浊世而显荣兮。显荣:显赫荣耀。

(16)、绎心(怿心) 《九辩》:有美一人兮心不绎。绎:通怿,喜悦。

(17)、言者无罪,闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》

(18)、我真心爱好修身洁行,即使死多次也不会后悔。

(19)、正则、灵均 名余曰正则兮,字余曰灵均。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对平字进行的解释,灵均是对原字进行的解释。

(20)、这里羲和、望舒、飞廉、鸾皇、雷师等,全是神灵的名字。有人建议将屈原称为“诗神”,与“诗仙”“诗圣”并列,听起来很有道理,毕竟人家也是种仙草喝仙露的神仙人物:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。

2、楚辞名句唯美千古绝句

(1)、只要我的心端正坦荡,即使身处僻远又有什么妨害呢?

(2)、景云 《七谏·谬谏》:龙举而景云往。景云:浓厚而有光亮的云。

(3)、韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。

(4)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

(5)、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点,语言具有音乐美。

(6)、扬灵(扬舲) 《九歌·湘君》:横大江兮扬灵。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。

(7)、自清 《卜居》:宁廉洁正直以自清乎。如作家朱自清。

(8)、德纯  于乎不显,文王之德之纯(《周颂·维天之命》)德纯:品德纯正。

(9)、《诗经》产生于西周时期,“雅”是正的意思。分为“大雅”“小雅”多为贵族创作,“小雅”保留了一部分民歌。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。

(10)、邵洵美和盛佩玉是表姐弟,邵洵美原名云龙,因恋慕佩玉,改名洵美。

(11)、呦呦,是鹿鸣的声音。以下还有“呦呦鹿鸣,食野之蒿”之句,而屠呦呦最突出的贡献正是“青蒿素”的发现与运用。

(12)、人们不了解我也就罢了,只要我内心确实是美好的。

(13)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

(14)、韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。

(15)、后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。

(16)、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(屈原《渔父》)

(17)、一千多年后傲娇的李白,曾对屈原赞美道:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。”而李白作为浪漫主义诗歌的巅峰代表人物,诗歌中的豪气和仙气更是充满了《离骚》的气息,比如我们熟悉的《梦游天姥吟留别》:“洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”无论是“兮”字的加入,还是参差不齐的句式,还有其中的神话意象,都和《离骚》一脉相承。再比如他的《梁甫吟》:“我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壶多玉女。三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。阊阖九门不可通,以额叩关阍者怒。”李白为求明主“上天入地”,给人以大气磅礴、不可一世的酣畅淋漓之感。

(18)、从《天问》到神舟十二号宇航员的一声惊呼,这跨越两千多年的问答让我们热泪盈眶

(19)、和铃、铃央  龙旂阳阳,和铃央央(《周颂·载见》)和与铃是两种铃铛,央央是和谐的铃声。

(20)、此句为情语。沅水芷草绿,澧水兰花香,思念你却不敢说出来。

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(1)、惊艳了三千年,它依然是中国人的精神和美学家底。孔子亦言,“不学诗,无以言”。

(2)、“信修”意为诚然美好。另外,前半句可取“美合”,后半句的“慕之”也不错。

(3)、自清 《卜居》:宁廉洁正直以自清乎。如作家朱自清。

(4)、晏晏 《九辩》:被荷禂之晏晏兮。晏晏:漂亮轻柔的样子。

(5)、承宇 《九章·涉江》:云霏霏而承宇。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

(6)、维:维系;桢:支柱,栋梁。王国维初名国桢,也是来源于本句。

(7)、可与《诗经》的风雅与浪漫相媲美的,当属《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。

(8)、嘉志 《九叹·愍命》:昔皇考之嘉志兮。嘉志:美好的志向。

(9)、怀德 《九辩》:鸟兽犹知怀德兮。怀德:怀恩报德。《论语·里仁》:君子怀德,小人怀土。

(10)、屈原虽未能实现自己的理想抱负,但他坚信自己的品德和治国理想是正道,内心坚守而忍不住赞美它。

(11)、自身的美德无法向他人索取,美名是不能虚伪造假的。

(12)、琬琰 《远游》:怀琬琰之华英。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文词之美,如《南史·刘遵传》:文史该富,琬琰为心。

(13)、清和 《九思·伤时》:声噭誂兮清和。清和:清美和谐。

(14)、所以“风骚”的“风”是指《国风》,代指《诗经》;“骚”就是《离骚》,代指《楚辞》。

(15)、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

(16)、菀青 《九叹·忧苦》:菀彼青青。此处菀读作yù。当然,读成wǎn也很好听。

(17)、绎心(怿心) 《九辩》:有美一人兮心不绎。绎:通怿,喜悦。

(18)、“自清”一般用来形容洁身自好。看到它,是不是一下想到了作家朱自清?

(19)、“伯庸”是屈原父亲的名字,后人沿用得也比较多。

(20)、出自《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

4、楚辞

(1)、出自《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”

(2)、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

(3)、云旗 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。云旗:绘有云霓的旗帜。

(4)、杜若 《九歌·湘君》:采芳洲兮杜若。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之令人不忘。上下文中还有杜衡,亦香草名。

(5)、“噭誂”指声音动听,“清和”指清亮和谐。比较中性的一个词,男女皆宜。

(6)、《楚辞》,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。

(7)、只要我的是端方正直的,即使身处僻远又有什么妨害呢?

(8)、“正则”指公平而有法则,“灵均”意为灵善而质均,都是寓意很美好的词。

(9)、我真心爱好修身洁行,即使死多次也不会后悔。

(10)、关关可以取名,然而这个姓氏最好是仄声字(三字或四声),楚关关,叶关关,如果姓为平仄,读起来就不美,比如张关关,王关关。

(11)、昭华、宝璋 《九思·疾世》:抱昭华兮宝璋。昭华:美玉名。宝璋:宝玉。

(12)、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)

(13)、我们可以用宋玉的辞赋来找一些女孩子的名字,比如《神女赋》,皎若,晔兮,婉若,兰泽,若方,扬娥,怀贞,鸣玉。《九辩》里的字是不能用的,太悲了。《风赋》可以用,乘凌。

(14)、淑尤 《远游》:绝氛埃而淑尤兮。淑尤:到达奇异的境界。

(15)、舒志 《七谏·怨世》:遭周文而舒志。舒志:舒展志向,发挥才能。

(16)、扬波 《九歌·少司命》:冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。

(17)、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

(18)、《楚辞》,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。

(19)、柔惠  申伯之德,柔惠且直(《荡之什·崧高》)柔惠:柔和仁惠。

(20)、良辰美景不可多得,我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。

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(1)、秉德 《九章·橘颂》:秉德无私,参天地兮。秉德:秉持道德。

(2)、奋翼 《九怀·陶壅》:将奋翼兮高飞。奋:振羽展翅。

(3)、采薇  采薇采薇,薇亦作止(《鹿鸣之什·采薇》)“采薇”是伯夷叔齐隐居首阳山,不食周粟的典故,是一种高尚的情操。

(4)、而且《诗经》还特别适合用来秀恩爱,不信你看下边这两对——

(5)、菀青 《九叹·忧苦》:菀彼青青。此处菀读作yù。当然,读成wǎn也很好听。

(6)、当然《诗经》也经过了“删诗”,据说最初的《诗》有三千多首,经孔子编定后成为305首所以又称《诗三百》。经孔子编定后,《诗》也与《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称为儒家经典“六经”。所以《诗》就成为了《诗经》。

(7)、郑振铎在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价:“像水银泻地,像丽日当空,像春天之于花卉,像火炬之于黑暗的无星之夜,永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”

(8)、浩倡 《九歌·东皇太一》:陈竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱,和上句安歌相对应。取名时可改为浩昌。下文《九歌·少司命》中还有浩歌。

(9)、翼遥 《九章·悲回风》:翼遥遥其左右。翼:飞动;遥遥:摇摆。

(10)、《楚辞》,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。

(11)、东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。(宋玉《登徒子好色赋》)

(12)、《楚辞》,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。


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