王尔德作品66句精选

王尔德作品

1、王尔德童话作品

(1)、道林格雷的画像 实在精彩 新颖撩人 也正是他的唯一一部小说 非常王尔德了 绝不可错过 读完这部果断入坑 然后看了 夜莺与玫瑰 和 自深深处 个人对童话不大感冒 但是绝对不差 而读后者对作者的人生有了些初步了解 其中一些对爱恨还有艺术的段落非常精彩 意义不局限于桥段 而在于立人了 但是在读后者的时候 一直觉得他所谓的同性丑闻是被冤枉的 后来看了余光中翻译的 王尔德喜剧 才恍然大悟其真实 他的四部喜剧大概算得上孪生姐妹了 写法很类似 初读惊艳 后读越觉得似曾相识 另外 莎乐美 可属于剧中异类 读读也不错 别有滋味

(2)、历史上没有几位艺术家像王尔德一样生前和死后都获得如此多的赞誉以及与赞誉一样多的诋毁和骂名。他的人生充满了各种惊心动魄的怪诞悲喜剧。可悲的是他因为鸡奸罪入狱，被判两年苦役，两年苦役在当时是很重的判决，英国监狱中生活、卫生条件极差，王尔德的健康在狱中受到了极大的损害。1900年11月30日，他在巴黎一家旅馆里，因脑膜炎去世，终年只有四十六岁。

(3)、《道林·格雷的画像》是英国戏剧家、小说家奥斯卡·王尔德创作的长篇小说，也是其唯一的一部长篇小说作品，该作于1890年7月美国《利平考特》杂志上开始连载，并于次年出版单行本。

(4)、世上比被人议论更糟糕的只有一件事，那就是没人议论。

(5)、《莎乐美》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德于1893年创作的戏剧。

(6)、配乐选择了海顿的《D大调大提琴协奏曲》，深沉的旋律正如王子目睹的种种苦难，直入人心，充满了讽刺意味。

(7)、这种“暗黑系童话故事”是大人的童话，王尔德自己曾说：“写这本书不是为了儿童，而是为了18岁到80岁的充满童真的人。”

(8)、《无足轻重的女人》(1892年) 《认真的重要性》(1895年)

(9)、《快乐王子》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，收录于《快乐王子及其他故事》。故事讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难，和燕子牺牲自我帮助他人的故事。

(10)、奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde，1854-1900)，英国著名的剧作家、诗人、小说家，以戏剧创作和童话作品闻名世界。代表作品有《夜莺与玫瑰》《道林·格雷的画像》《石榴之家》《莎乐美》《温德米尔夫人的扇子》等。在王尔德的墓碑上，他被誉为“才子和戏剧家”。的确，他是当之无愧的戏剧家。在他事业的顶峰，最具代表的是他的几部大戏，如《温德摩尔夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，都是一时绝唱。说到“才子”，早在王尔德为世人所知之前，年仅二十四岁，他的诗作就荣获大奖；在他短短的创作生涯中(享年四十六岁)，行文演论，无处不是智趣横生。然而他事业的起飞，风格的形成，可以说都源于童话，也正是他的第一部童话集问世之后，人们才真正将他视为有影响的作家。英国《典雅》杂志将他和安徒生相提并论，说他的《自私的巨人》堪称“完美之作”，整本童话集更是纯正英语的结晶。他的“为艺术而艺术”的美学观点影响颇广。 

(11)、   在第三个年头里，灵魂如期而至，他告诉渔夫外面生活的多姿多彩，也许是因为已经厌倦了海底的单调，当渔夫听及灵魂所描述的那个富有生机与乐趣的繁华世界，听及那面带纱罩，随乐起舞的少女，便愿意随其再来到重返大千世界。他从浅水里走了出来，大步地走到岸上去，灵魂快活地欢呼着，迎上来与他融为一体。渔夫看到金色沙滩上出现了自己的影子。那即是灵魂的身体。

(12)、    安徒生笔下《海的女儿》中的小美人鱼心慕人类的灵魂，渴望永恒与光辉，不惜舍弃了自己的声音，行走之间承受着巨大的痛苦，不惜以自己的牺牲来换得灵魂的故事。这是人们的思维，这亦是主旋律的故事。

(13)、《道林·格雷的画像》一书构思奇妙，情节魔幻，是一部现代寓言：道林象征生活，画像象征艺术，画家象征灵魂之浊。王尔德认为：人的灵魂像个小女孩，躺在地上又哭又闹。人在灵魂驱使下尽可能多地享受生活以致作恶堕落。然而物欲没有尽头的，终有自杀的那一天，而艺术虽可能为生活所累，但一旦挣脱世俗羁绊便依然美丽。

(14)、ConfessionsofTastes,Habits&Convictions奥斯卡·王尔德手稿，1877

(15)、《快乐王子》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，收录于《快乐王子及其他故事》。

(16)、“世上只有一件事比被人议论更糟糕了，那就是没有人议论你。”

(17)、   这部著作看似是童话，却在现实生活中切实存在。描写的是主人翁任性的选择，实际却饱含着人性的矛盾与欲望的挣扎，人往往对于未知境遇的向往与好奇，对于原有生活的疲惫和厌恶。矛盾所在使人难以与自身融洽妥协。

(18)、一语成谶，一代才子最后落个身败名裂、家破人亡惨烈收场。

(19)、(1)英文中欧内斯特(Ernest)与“认真”(earnest)谐音。‍‍

(20)、   于是一幅瑰丽奇特的画面，跃于纸上：那是一个静谧夜晚，湛蓝色的天空上悬着一轮明月，海水席卷礁石，海天交接之际一团漆黑似是在朝他凝望。海潮下落，发出悲声，雪白的泡沫好似在朝他挥手，渔夫背对月亮站在海滩上，映着月光的刀锋划开了自己的影子，就此分离了自己与灵魂。不顾灵魂的哀求哭泣，义无反顾地踏向着一个未知的世界。他是勇敢的，像个反叛的英雄，其实却是一个无法与自己灵魂妥协的逃避者。这个一如命运寓言的童话好似王尔德对于自身的嘲笑。

2、王尔德作品

(1)、图书分类：儿童文学、儿童故事、童话故事、亲子阅读、好书推荐、小学阅读、中小学生必读丛书、青少年必读书目、课外阅读、世界名著、经典文学

(2)、1884年王尔德结婚，为了养家糊口，无奈转入新闻业，写一些评论文章。并很快升为编辑。这份工作为他带来了社会地位，但是井井有条的办公室生活却是艺术家的牢狱。婚后三年，他没有写出任何严肃的作品。直到他的孩子出世，受给孩子讲故事影响，他开始创作童话，1888年《快乐王子》问世。

(3)、他写出了维多利亚时期最好的英国舞台剧，《温德米尔夫人的扇子》《一个无足轻重的女人》等。

(4)、题图：王尔德在纽约，1882ByNapoleonSaronyViaoldirelandincolour.com

(5)、奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年-1900年)，英国作家、戏剧家、诗人。他生于都柏林，毕业于牛津大学。虽然他主要以成人作家而著称，但他的早期作品中有两本童话集：《快乐王子故事集》和《石榴之家》已载入英国儿童文学史册。

(6)、《西班牙公主的生日》是英国唯美主义作家王尔德创作的童话集《石榴之家》中的一篇童话。《西班牙公主的生日》描写的是西班牙公主十二岁生日宴会上为公主表演舞蹈的小矮人由于在镜子中看到自己的丑陋并意识到小公主原来是在拿他的丑陋取乐时心碎而死的故事。

(7)、故事以一只夜莺受到大学生的爱情感动，培育玫瑰为主线。作品赞扬了爱情的可贵，鞭挞了世间的拜金主义。

(8)、王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中的次子。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。

(9)、《王尔德童话》是2003年6月译林出版社出版的图书，作者是王尔德，本书包含了王尔德所写的《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、《了不起的火箭》、《少年国王》、《公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》、《星孩》共九部童话故事。

(10)、微博：@新华先锋，书友群：391804786

(11)、王尔德的作品经过一个多世纪的岁月洗礼，反而吸引了越来越多的关注目光，让更多的人为之叹服，为之沉醉。其中最让人论道的是他对唯美主义的艺术追求，追求美的王尔德爱上了一个年轻俊美的同性恋人，为此身败名裂而不足惜。

(12)、本书是一个短篇童话集，在第一篇童话《夜莺与玫瑰》中，有人看到的是，赞扬了爱情的可贵，鞭挞了世间的拜金主义。

(13)、奥斯卡·王尔德，出身显赫的天才作家，年纪轻轻便名震英国。他的《夜莺与玫瑰》《快乐王子》将唯美主义勾勒得淋漓尽致。这部《自深深处》，是王尔德在牢狱中，写给爱人波西的长信，成为他留给世人的最后杰作。

(14)、他让读者带着这个疑惑循着道连格雷向下看去。

(15)、   而王尔德则是笔锋一转，另辟蹊径：他去构造一个故事，故事主人公耿耿于怀的却是如何去送走灵魂。在《渔夫与他的灵魂》故事中，人对自身灵魂是陌生而疏离的，主人翁蔑视与生俱来的灵魂，当有一天矛盾延发至不可妥协，灵魂成为二人之间的阻碍，他便为了欲望舍弃了自己的灵魂，如果说安徒生是引人入善的歌颂者，王尔德则是人性的剖析者，他笔下人物如同西方悲剧一般各负宿命，却不同于希腊悲剧中那无法规避的悲剧，王尔德笔下的悲剧的源头往往归咎于主人公自身，篇章间显露人间百态，言辞中道出波谲云诡，堪称石破天惊。

(16)、   如浮士德所书：“我要用我的精神抓住最高和最深的东西，我要尝遍全人类的悲哀和幸福。”宁可让人生在悲怆与困乏中度过，也不要因为追求生命的长度舍弃人性所有可以经历的东西。这即是王尔德充满宿命色彩的一生。

(17)、他的诗充满隐喻，形象丰富，音律优美，堪称最美的英语作品。诗集《斯芬克斯》《瑞丁监狱之歌》

(18)、   至于灵魂，我们与它朝夕相处，形影不离，可却很难去了解自己的灵魂。甚以为这是遥远的，陌生的。

(19)、在《道林·格雷的画像》中，王尔德写到：才貌超群者往往背负宿命的悲哀……容貌与才智，皆为老天所赐，我们都得为此付出代价，可怕的代价。

(20)、《夜莺与玫瑰》是作家王尔德写给儿子的睡前童话，也是让王尔德自己为之落泪的作品，王尔德向儿子解释说:“真正美的东西都是让人忧伤的。”

3、王尔德作品有哪些童话

(1)、    草摇月色，日照松光，春秋非我，晚夜何长？昔日的诗人安静地长眠在拉雪兹神父公墓，与英国故乡隔洋相望，他再也无法感知到四季的交替，再也无法享受风和阳光。从今日以后，万古如长夜。草色迷离，松光斑驳，无尽的美好，在这片地域里，夏无酷暑，冬无严寒，来自大西洋的风携满着百合花与鼠尾草的香气，然而这些，还有世界上的一切，他却永远也感知不到了，与他相伴的只有漫漫长夜。

(2)、清晨人们在海边看到了渔夫和美人鱼的尸体，神父命人将其埋在工地，并说这些应受到诅咒，在三年后的某一日，他们的墓地长满了鲜花，出奇的美丽，香味闻之令人快乐，正在要向人们解释上帝的愤怒的神父闻到这香味，口中解释为上帝的爱。所有的人都充满了泪水，神父也为其深深祈祷。

(3)、只要读过圣经的人，再读王尔德的剧本《莎乐美》，都会感到两者之间有着极为密切的联系。因为《莎乐美》的故事情节取材于四福音书，且剧中的人物及其相互关系也与圣经中相同。因此《莎乐美》中主人公的恋爱行为与圣经典故有着千丝万缕的联系。圣经中，《马太福音》第14章、《马可福音》第6章记载“约翰被希律斩首”的大意是：希律王娶了他兄弟的妻子希罗底，这违背了摩西律法。约翰是位义人，他品性正直圣洁，对次事大加批评和指责。这引起了当王后的希罗底的不满和厌恶，她让希律王将其捉拿并关押起来。但是希律敬畏约翰是位义人，受人民爱戴，不敢杀他。后来在希律王生日宴会上希罗底的女儿莎乐美出来献舞，希律王很高兴，宣誓给莎乐美任何她想要的东西。莎乐美因母亲的挑唆，向希律索要约翰的人头，希律虽不情愿却因为宣誓而不得不杀掉约翰，把他的头送给莎乐美。王尔德在《莎乐美》中完全借用了这一素材。戏剧的情节和圣经中也极为相似。

(4)、 《理想的丈夫》(1895年。又译《好丈夫》)

(5)、丑陋的东西有了过失，要不顾天地良心的鄙视他。

(6)、   王尔德生命的最后两年是岑寂的，沉默的。他永远地离开了英国，来至巴黎，亲人离去，盛名不再，百病缠身，潦倒不堪，爱人道格拉斯的赶到只是一时的慰藉，不久即分道扬镳，在那段日子里，他寓居在一所名叫阿尔萨斯的小旅店中，编写《雷丁监狱之歌》此时的他笔下的文字已不复昔日的华丽，而是洗尽铅华，充满了对社会与内心的审视，极具现实意义。

(7)、   渔夫气得全身发抖，他拿出了小刀，走到月亮下面，试图再次送走自己的灵魂。可他并未成功，灵魂却说：“一个人一辈子只能把灵魂送走一次，谁把他灵魂送走后又收了回来，就得永远留住他，这是他的惩罚，也是他的报酬。”

(8)、他是1871年进入都柏林三一学院，1874年开始在牛津大学麦格达伦学院学习，受到新黑格尔派哲学等的影响，成为唯美主义的代表人物。

(9)、《忠实的朋友》是英国作家奥斯卡·王尔德创作的童话，收录于童话集《快乐王子及其他故事》中，首次出版于1888年。

(10)、 《温德密尔夫人的扇子》(1892年又译《温夫人的扇子》、《少奶奶的扇子》)

(11)、王尔德的悲剧童话作品不论故事背后暗藏的是同性还是异性的情愫，他所用的语言词藻对情爱的修饰近乎一种浮华的美，但这种美对于世俗之爱的爱情最终的幻灭与消逝无济于事，能够达成完满的唯有博爱的基督和至上的艺术。

(12)、   小说人物道连格雷的蜕变又何尝不是王尔德凝视深渊的写照。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；用在此时期王尔德的身上也同样合适。此时此刻，他作品广为流传，他声名远扬，他家庭美满，他的每一部戏都在舞台上堪称轰动，他的风头可谓如日中天，一时无两。

(13)、《莎乐美》(1893年)(原著用法语写成)

(14)、   道连格雷残余的良知使自己饱受折磨。这些在灵魂深处呐喊，终于冲破障碍，发出穿云破石之声。愤怒绝望的道连举刀向丑陋的画像刺去，当人们破门而入时，发现格雷平静地躺在地上，形容枯槁，面目可憎地死了；而墙上的画像依旧容光焕发，洋溢着罕见的美。

(15)、信的前半部分，王尔德声讨波西的虚荣、贪婪。他对波西写到:你配得上我对你的爱吗?我知道你不配，但爱不是市场里的买卖品，不能用小贩的称来论斤算两……在狱中漫长等待，波西都没有回信。

(16)、   而在以后的岁月里，道连青春永驻，画像却面目全非；他听信亨利勋爵的谗言，变得自私邪恶，可每至他所行一件事，画像便会如同深渊般有所显露，布上澄澈的眼神变得阴郁，笑容也渐渐变做邪恶，手上殷红如血，格雷一面恐惧，一面逃避，画像被移至阁楼，成为他独自的秘密，但恐惧之余他也没有停止去肆意挥霍人生，直到画像面目全非。

(17)、不料一语成谶，道林不仅永葆青春，犯下罪恶也丝毫不改他纯净的面容，而画像愈发邪恶丑陋。当欲望得到放纵，画像丑陋不堪之时，道林无法忍受画像中丑陋的自己，举刀向自己的画像刺去，结果自己死了，面容迅速衰老，而画像中的自己却恢复了年轻时的容颜。

(18)、《自私的巨人》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，讲述了自私的巨人从自私变得慷慨，最终在上帝的指引下走入了天堂故事温馨感人。该篇是王尔德创作的童话作品中最短的一篇，收录于童话集《快乐王子及其他故事》。

(19)、   为此打渔人踏上了教堂，求助于神父，求他将自己灵魂送走，神父闻言极为震惊，说道灵魂是人最为珍贵的东西，世上任何东西都不能与其相比。

(20)、于是灵魂站在孤寂的海滩上，望着他们，等他们沉到海里去以后，他就哭泣着穿过沼地走了，自此以后，他四处流浪，每年仍如约回到海边与渔夫见面，在他游历的第一年里，他告诉渔夫他获得了智慧，如果渔夫接纳了他，那么将成为这个世上最有智慧的人，在第二年里，他告诉渔夫他拥有了财富，如果渔夫肯接纳他，那将成为世上最富有的人，却遭到拒绝，最终灵魂伤心地离开。

4、王尔德作品选

(1)、故事以一只夜莺受到大学生的爱情感动，培育玫瑰为主线。作品赞扬了爱情的可贵，鞭挞了世间的拜金主义。

(2)、   渔夫说道至于自己的灵魂，自己看不见它，摸不着它，倘若它在所爱的东西中间作梗，又有何益处。他因此遭到了神父的严厉训斥，被赶了出来。

(3)、王尔德在创作《莎乐美》时，为什么向圣经取材呢？这主要取决于两个方面：从主观方面看，这是由王尔德那独特的唯美主义艺术观所决定的。“他认为艺术的真正目的是‘撒谎’讲述美而不真实的故事，因此极力反对注重模仿生活的现实主义文艺观。”因此，他把目光从现实生活的大地上取材，转向圣经取典；从主观方面，这是由当时的时代氛围所决定的。19世纪的英国处于维多利亚统治时期，用王尔德自己的话说，就是“在这动荡和纷乱的时代，在这纷争和绝望的可怕时刻，只有美的无忧的殿堂，可以使人忘却，使人欢乐。我们不去往美的殿堂，还能去向何方呢？只能到一部古意大利异教经典称作Cilla(圣城)的地方去，在那里一个人至少可以摆脱尘世的纷扰与恐怖，也可以暂时逃避世俗的选择。”所以，有人把《莎乐美》比作嫁接在圣经这棵沙果树枝头的金苹果也是情有可原的。

(4)、该篇是王尔德创作的童话作品中最短的一篇，收录于童话集《快乐王子及其他故事》。

(5)、千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者，但没有一人比他更有魅力。无论是随意交谈还是和朋友相处，无论是在幸福的年月还是身处逆境，王尔德都同样富有魅力。他留下的一行行文字至今深深地吸引着我们。比起同类的其他作家来，奥斯卡·王尔德更具“游戏性”。他玩戏剧，那部名为《叫欧内斯特的重要性》(阿方索·雷耶斯称之为《认真的重要》(1))是世上唯一的一部带香槟酒味儿的喜剧；他玩诗歌，那篇不带悲腔儿的“斯芬克司”纯净而娴熟；他玩起散文和对话来也是功夫独到；他玩小说，《道连·格雷的画像》是《化身博士》主题的华丽的变奏。

(6)、    王尔德有意使故事变得哲思化，假使有一日罪恶失去了惩罚。网漏吞舟；日头之下失去正义，夜幕降临；天下满是虚空之事，人充满欲望享乐，却又内心荒芜，口中之言已成捕风，事物徒有其表，却没有灵魂。光怪陆离，发生于这片土地之上，那么这个失控的世界将会怎样？逍遥自欺的人，真正能获得自由与快乐吗？会变得更好，或者是更坏？